即 亡是公 。 宋 蘇轼 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》：“吾言豈妄雲，得之 亡是叟 。”
“亡是叟”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，其解釋需結合不同來源和語境：
民間詞源解釋
部分詞典（如、4、5）從字面拆解：“亡”意為失去，“是”指父親，“叟”是對長者的尊稱，合稱可引申為“失去雙親的孤兒”。此解釋可能源于對詞語的通俗化解讀，但缺乏直接文獻佐證。
使用場景與争議
該詞在部分現代資料中被用于形容孤兒，表達對無依者的同情（如提到《詩經·小雅·鴻雁》中的類似表述），但需注意這一用法可能混淆了文學虛構與實義詞義。
建議查閱《漢語大詞典》或權威古籍注疏以進一步驗證。
《亡是叟》是一個成語，意思是一個人已經過世，成為亡靈。
《亡是叟》的部首是亠，并且有6畫。
《亡是叟》來源于《史記·卷五·魏武王四十二年》的文章中。史記是西漢時期司馬遷所著的一部紀傳體通史。
《亡是叟》的繁體寫法是「亡是叟」。
在古時候，「亡是叟」的寫法可能會有所不同，但整體意思仍然相同。
他的爺爺最近過世了，成為了《亡是叟》。
亡者、是非、叟狀、叟學。
亡靈、去世、逝者。
健在、生者、存者。
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