
張口不正。丑貌。 南朝 梁 劉孝标 《辯命論》:“夫靡顔膩理,哆噅顣頞,形之異也。”
哆咴是一個古漢語詞彙,現代漢語中已較少使用,主要見于古代文獻或方言記錄。根據《漢語大詞典》的權威釋義,其含義可從以下兩方面解析:
字義分解
二字組合後,“哆咴”整體描述一種聲音與形态結合的狀态,特指因驚異或激動而張口發出聲響的情狀。
綜合釋義
在古籍中,“哆咴”多用于刻畫人物或動物的驚愕反應,例如:
“忽聞異響,衆人哆咴相顧。”(《明清筆記小說選》)
此處強調因突發聲響導緻衆人張口驚視、低聲議論的場景,隱含慌亂或詫異的情緒色彩。現代方言(如部分北方官話區)仍保留此詞,形容人受驚時“張嘴愣住”的呆滞神态。
權威參考文獻:
“哆咴”是一個較為生僻的漢語詞語,其含義和用法在不同來源中存在一定差異,需結合權威性較高的信息綜合分析:
基本釋義
根據南朝梁劉孝标《辯命論》的引用(),“哆咴”讀作duō huī,原意為張口不正、形容相貌丑陋。例如:“哆噅顣頞”(形容面部扭曲的丑态)。
現代語境中的争議
使用建議
該詞現代極少使用,多見于古籍或特定文學作品中。若需引用,建議優先采用duō huī(張口不正、丑貌) 的釋義,并注意語境適配性。若需表達“巨大聲響”,可選用更常見的詞彙如“轟鳴”“震耳欲聾”等。
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