
指 梅嶺 、 葛嶺 ,均在今 江西省 南昌市 郊。
梅葛是彜族民間文學中一種獨特的口頭史詩形式,也是國家級非物質文化遺産代表性項目。該詞源自彜語音譯,“梅”意為“嘴、口”,“葛”指“古調”,合指“通過口耳相傳的古調叙事”。其内容主要包含創世神話、農耕文明、婚喪習俗等,分為“創世梅葛”“青年梅葛”“老年梅葛”等四大類型,采用五言詩體與對唱形式傳承。
據《楚雄彜族文化志》記載,梅葛以雲南楚雄姚安、大姚等地的彜族支系“俚濮”方言為載體,融合了原始宗教、哲學觀與倫理道德,被稱為“彜族社會的百科全書”。其核心篇章《開天辟地》中描述了虎屍化生萬物的宇宙觀,如“虎頭作天頭,虎尾作地尾”,體現了彜族虎圖騰崇拜與自然認知的深層聯繫。
在語言學層面,中國社會科學院民族文學研究所指出,梅葛的唱誦保留了古彜語特征,包含大量瀕臨失傳的語詞與語法結構,對研究漢藏語系演化具有重要價值。目前楚雄州非物質文化遺産保護中心已建立數字化檔案庫,收錄了12000餘行原始唱本。
“梅葛”是一個具有多重含義的詞彙,具體解釋需結合語境和文化背景:
詞源與定義
“梅葛”是彜語音譯詞,其中“梅”意為“說/唱”,“葛”意為“古老/曆史”,合指“說唱遠古故事”。它是彜族民間歌舞和口頭文學的總稱,涵蓋創世神話、生産生活、婚喪嫁娶等内容,被視為彜族的“根譜”和“百科全書”。
表現形式與内容
以“梅葛調”演唱,包含四部分:
傳承與保護
主要流傳于雲南楚雄州姚安、大姚等地,2008年被列入國家級非物質文化遺産名錄。近年通過音樂創作(如龔琳娜新歌)和節慶活動推廣,增強傳播力。
少數文獻(如部分詞典)提到“梅葛”指江西省南昌市郊的梅嶺與葛嶺,但此說法權威性較低,且缺乏文化關聯性。目前主流研究及官方資料均以彜族文化解釋為核心。
若涉及文學、非遺或民族研究,應優先采用彜族史詩的定義;若在特定地域語境中提及南昌山嶺,需進一步考證。可參考楚雄州政府官網或非遺保護中心獲取權威信息。
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