失惑的意思、失惑的詳細解釋

失惑的解釋

謂失去理智，精神錯亂。《史記·呂太後本紀》：“今皇帝病久不已，迺失惑惛亂，不能繼嗣奉宗廟祭祀，不可屬天下，其代之。”《後漢書·清河孝王慶傳》：“皇太子有失惑無常之性，爰自孩乳，至今益章。”

詞語分解

失的解釋失 ī 丢：遺失。坐失良機。收複失地。流離失所。違背：失約。失信。找不着：迷失方向。沒有掌握住：失言。失職。失調（俹）。沒有達到：失望。失意。錯誤：失誤。失策。過失。失之毫厘，謬以千裡。
惑的解釋惑 ò 心疑不定，不明白對還是不對：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。使迷亂：迷惑。惑亂。惑人耳目。蠱惑人心。筆畫數：；部首：心；筆順編號：

專業解析

“失惑”是一個較為書面化且在現代漢語中不算特别常用的詞語，其核心含義指失去判斷力，感到迷亂困惑，心神不甯的狀态。它通常用來描述人在面對複雜情況、突發事件或精神壓力時，思維混亂、無法清晰思考或做出正确判斷的情形。

以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

基本釋義：
- 失：喪失、失去、失控。
- 惑：疑惑、迷亂、糊塗、分辨不清。
- 失惑：因失去正常的判斷力或理智而陷入迷惑、慌亂、不知所措的狀态。形容人精神恍惚，思緒混亂。
詞義解析與用法：
- 強調“失控”與“迷亂”的結合： “失惑”不僅僅是簡單的“疑惑”，更側重于因某種原因（如驚吓、打擊、信息過載、疾病等）導緻原有的判斷力、理智暫時喪失或失控，從而産生深度的困惑和慌亂。
- 多用于描述精神狀态：常用于描述人在遭遇重大變故、精神受到強烈刺激、或處于極度疲憊、病痛等情況下産生的精神恍惚、思維不清的狀态。例如：“噩耗傳來，他一時失惑，呆立當場。”
- 書面語色彩：相較于“糊塗”、“發懵”、“慌亂”等口語詞，“失惑”更具書面語色彩，常見于文學作品或較為正式的描述中。
- 與近義詞的區别：
  - 迷惑：側重于因外界信息複雜或虛假而辨不清是非，感到茫然。原因多在外界。
  - 困惑：側重于因問題複雜難解而感到疑難，不知如何是好。原因多在問題本身。
  - 惶惑：側重于因恐懼、擔憂而産生的疑惑不安。
  - 失惑：更強調自身判斷力的“喪失”或“失控”導緻的深度迷亂狀态，常帶有精神受創或生理影響的意味。
古籍與權威辭書佐證：
- 雖然“失惑”在現代常用詞典中可能未被單獨列為詞條（因其相對生僻），但其構成符合古漢語構詞法，且在古籍中有類似用法或可印證其含義的上下文。其含義可以從“失”與“惑”的本義及組合邏輯清晰推導出來，并被語言實踐所接受。
- 其含義在權威的大型語文辭書中，可以通過對“失”和“惑”的詳盡解釋以及相關複合詞的釋義得到支撐。例如，《漢語大詞典》對“惑”的解釋包含“迷亂”、“昏聩”之義，對“失”的解釋包含“失掉”、“失控”之義。描述精神狀态恍惚的詞語如“失神”、“失志”等也提供了類似構詞和含義的參考。
現代使用場景：
- 文學作品中描寫人物在遭受巨大打擊或處于精神異常狀态時的心境。
- 描述因極度疲勞、疾病（尤其是神經系統或精神類疾病）導緻的神志不清、反應遲鈍。
- 形容在信息爆炸或局面極度混亂時，個體産生的認知過載和決策困難狀态。

“失惑”意指因喪失或失控了正常的判斷力和理智，而陷入深度的迷亂、困惑、心神不甯的狀态。它強調内在認知能力的暫時性缺失或紊亂，常由強烈精神刺激、生理因素或極端複雜情境引發，帶有較強的書面語色彩和描述精神恍惚的意味。雖然是一個相對生僻的詞，但其構詞清晰，含義明确，在特定語境下能精準傳達一種深層次的困惑與失控感。

來源參考：

釋義核心依據《現代漢語詞典》（商務印書館）對“失”與“惑”的釋義及構詞邏輯推導。
詞義解析參考《漢語大詞典》（上海辭書出版社）對“失”、“惑”及相關精神狀态詞彙（如“惑亂”、“失神”、“迷惘”）的解釋。
古籍用法參考《漢書》、《黃帝内經》等典籍中關于精神狀态描述的上下文語境（如“惑”表迷亂、“失”表失控的用法）。

網絡擴展解釋

“失惑”是一個漢語詞彙，其核心含義為失去理智、精神錯亂，多用于描述人的精神狀态異常。以下是詳細解釋：

基本釋義
該詞由“失”（喪失）和“惑”（迷亂）組成，字面可理解為“喪失心智而陷入迷亂”。根據《史記》《後漢書》等古籍記載，它常被用于形容因長期疾病或性格缺陷導緻的精神失常狀态。
文獻出處
- 《史記·呂太後本紀》提到：“今皇帝病久不已，乃失惑惛亂，不能繼嗣奉宗廟祭祀。”此處指皇帝因病長期無法處理政務，表現出神志不清。
- 《後漢書·清河孝王慶傳》記載：“皇太子有失惑無常之性，爰自孩乳，至今益章。”描述太子自幼性情反複無常，逐漸加劇的精神異常。
現代應用
該詞在現代漢語中較少使用，更多見于古典文獻或特定語境下的修辭表達，需結合上下文理解其具體含義。

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