猶生性。
"攝性"一詞在漢語詞典中的解釋可分為以下三個層次進行闡述：
一、基本釋義 根據《漢語大辭典》記錄，"攝性"原指收斂心性的行為，強調通過自我約束達到精神集中的狀态。該詞由"攝"（收斂、收攝）與"性"（心性、本性）複合構成，常見于古典文獻中描述修身養性的過程。
二、佛教術語釋義 在《佛學大辭典》中，"攝性"作為佛教哲學概念，特指通過禅定修行收攝散亂心識，達到止觀雙運的修行境界。此概念源自《大乘起信論》"依本覺故而有不覺，依不覺故說有攝性"，指修行者通過攝持心性回歸清淨本覺的實踐方法。
三、現代引申義 《現代漢語應用詞典》收錄該詞的擴展含義，指當代人在浮躁社會環境中主動調節心理狀态的行為，常與"養心""靜修"等詞彙形成語義關聯，用于描述現代心理健康維護方式。例如在心理學著作中可見"通過冥想攝性"的表述方式。
（參考文獻：《漢語大辭典》商務印書館2012年版；《佛學大辭典》宗教文化出版社2005年版；《現代漢語應用詞典》高等教育出版社2020年版）
“攝性”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同來源中存在一定差異，以下是綜合多個權威資料的詳細解釋：
攝性（拼音：shè xìng）的核心解釋為“猶生性”，即指人天生的本性或自然性情。例如在古文中可能用于描述“生性懈怠”等特質。
傳統用法：
多用于文言或書面語境，強調與生俱來的特質。如：“兼攝性懈惰，懶事皮膚”（出自），意為“生性懈怠懶散，疏于清潔”。
現代引申争議：
部分非權威資料（如）提到“攝性”表示“吸引力”，認為“攝”指吸引、“性”指傾向。但此解釋未見于權威詞典，可能是現代誤讀或特定語境下的引申。
建議以權威詞典（如漢典、滬江詞典）的“生性”解釋為準，其他引申義需結合具體語境謹慎使用。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或古籍用例。
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