
升天,仙逝。 晉 束晳 《吊蕭孟恩文》:“嗚呼哀哉,精爽遐登,形骸幽匿,有邪亡邪,莫之能測。”
“遐登”是一個較為生僻的漢語複合詞,其含義需從構詞法和文獻用例角度分析。根據《漢語大詞典》釋義,“遐”本義為“遠”,引申為長久、廣闊,如《詩經·小雅》中“遐不謂矣”即表空間或時間的遙遠;“登”原指升階、攀高,後擴展為達成、記錄等義,如《周易·明夷》中“初登于天”即指上升至高遠之境。
二字組合後,“遐登”可作兩種解釋:
需說明的是,該詞未見于《現代漢語詞典》及《新華成語詞典》等常用辭書,其使用多見于古籍或文學創作中。建議結合具體語境進一步辨析詞義,若需權威考據可參考《漢語大詞典》紙質版(上海辭書出版社)或《故訓彙纂》(商務印書館)相關條目。
“遐登”是一個漢語詞彙,其含義與用法如下:
遐登(拼音:xiá dēng)意為“升天、仙逝”,是古代對死亡的委婉表述,常用于描述逝者靈魂升天或成仙的過程。該詞多見于古典文獻,現代漢語中已較少使用。
文獻出處
最早可追溯至晉代束晳的《吊蕭孟恩文》:“嗚呼哀哉,精爽遐登,形骸幽匿。” 此句哀悼逝者,以“遐登”喻其靈魂升華,脫離肉體束縛。
字義解析
該詞多用于古代祭文、悼詞或文學作品中,如:
“我欲遐登不憚遙,隔以弱水三萬裡。”(宋代·洪朋《蓬萊仙人歌》)
現代語境下,一般以“逝世”“離世”等替代,保留古典色彩時可酌情使用。
如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或古典文獻相關注解。
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