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尾生抱柱的解釋

相傳尾生與女子約定在橋梁相會，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。典出《莊子·盜跖》。後用以比喻堅守信約。

詞語分解

• 尾生的解釋 古代傳說中堅守信約的男子。《莊子·盜跖》：“ 尾生 與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。” 陸德明 釋文：“ 尾生 ，一本作 微生 。”《漢書·東方朔傳》：“勇若 孟賁 ，捷若 慶忌 ，廉
• 抱柱的解釋 信守誓言或約定詳細解釋.《莊子·盜跖》：“ 尾生 與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”後以“抱柱”為堅守信約的典故。《玉台新詠·古詩＜穆穆青風至＞》：“安得抱柱信，皎日以為期。” 唐

專業解析

“尾生抱柱”是中國古代典故，出自《莊子·盜跖》。該典故記載：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”故事中，青年尾生與心儀女子約定在橋梁下相會，因突遇洪水，女子未能赴約，尾生堅守信約不肯離去，最終抱橋柱溺亡。這一行為被後世視為守諾重信的極端表現。

從漢語詞典釋義角度，該成語包含三層核心語義：

1. 字面義：指尾生抱住橋柱的行為，體現具體場景下的動作描寫；
2. 引申義：象征對承諾的執着堅守，《漢語大詞典》釋義為“比喻堅守信約，忠誠不渝”（商務印書館，2012年版）；
3. 辯證義：在當代語境中，學者王力在《古代漢語》中指出，該典故既彰顯儒家“信”的價值，也引發對守信尺度的哲學讨論（中華書局，1999年修訂版）。

該典故被《戰國策》《史記》等多部典籍轉引，成為中華誠信文化的重要符號。據《先秦文學典故辭典》統計，唐代以來共有170餘首詩詞化用此典，如李白《長幹行》名句“常存抱柱信，豈上望夫台”（上海辭書出版社，2005年）。現代漢語使用中，多用于文學創作或強調守約精神的語境，日常口語使用頻率較低。

網絡擴展解釋

“尾生抱柱”是一個漢語成語，源自《莊子·盜跖》。其典故講述了春秋時期一位名叫尾生的男子與女子相約在橋下見面，但女子未能如約而至。洪水來襲時，尾生為信守承諾，堅持不離開，最終抱橋柱溺亡。這一故事被後世用以比喻對信約的堅守，甚至不惜付出生命代價。

詳細解析：

1. 出處與典故
   最早記載于《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”。尾生的行為體現了極緻的誠信精神，成為古代推崇信義的典型範例。

2. 文化内涵與評價

   • 正面意義：多被用來贊美重諾守信的高尚品德，如《史記·蘇秦傳》稱其“信如尾生”。
   • 争議性解讀：部分文獻（如《牡丹亭》）将其視為執着甚至迂腐的象征，認為其行為過于極端。

3. 擴展與關聯

   • 該典故被視為“魂斷藍橋”的原型之一。
   • 尾生一說為孔子弟子微生高，以正直守信著稱（《戰國策·燕策》提及）。

4. 近義詞與用法
   常見同義表達包括“尾生之信”“尾生喪身”，多用于文學或強調誠信的語境。例如明代湯顯祖在《牡丹亭》中化用此典，凸顯角色的癡情與信義。

現代啟示：

“尾生抱柱”在當代既可褒揚誠信美德，亦可警示過度固執的風險，需結合語境理解其褒貶傾向。

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