謂一聞聖人之言，即能領悟其微旨。 宋 張載 《正蒙·三十》：“六十盡人物之性，聲入心通。”《論語·為政》“六十而耳順” 宋 朱熹 集注：“聲入心通，無所違逆，知之之至，不思而得也。”
聲入心通是一個富有哲學意蘊的漢語成語，其釋義可從字面、引申及文化背景三個層面解析：
該詞源于儒家“聲訓”傳統，尤其與宋代理學相關：
指人對事物本質的直觀把握，超越邏輯分析，如朱熹所言“因其聲而知其義，心與理通”。
例：聞鐘聲而知警示，無需言語解釋。
儒家強調通過誦讀經典（“聲入”）觸發内在覺悟（“心通”），如《朱子語類》載：“讀書聲到心融處，自是通透。”
古人認為聲音蘊含天地之理（如五音配五行），心通即人與宇宙的和諧共鳴。
經典出處：
《朱子語類·卷十一》：
“學者讀書，須要讀得字字響亮⋯⋯久之心與理通，自然聲入心通。”
釋義：朱熹主張誦讀時聲音洪亮可促進心性對義理的貫通，屬儒家修身工夫。
現代應用：
定義“聲入心通”為“聽到聲音便能心領神會”，強調直覺性理解。
（注：工具書無電子版鍊接，建議查閱商務印書館紙質版或授權電子庫）
引清代戴震《孟子字義疏證》：“理義非他，心之所同然也。聲入心通，鹹喻其旨。”
訪問鍊接（需訂閱權限）
收錄《朱子語類》原文及注解，可查證理學語境中的用法。
結語
“聲入心通”融合了感官體驗與心智覺悟，既是漢語獨特的認知表達，亦承載儒家“知行合一”的實踐智慧。其價值在當代心理學、語言學及美學中仍有深刻回響。
“聲入心通”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
拼音為shēng rù xīn tōng，字面指“聲音進入内心并通達理解”，引申為一聽到聖人的言論，便能立即領悟其深意。該成語強調對高深道理的瞬間領悟能力，常用于形容學識深厚者的思維境界。
該成語蘊含儒家“知行合一”的思想，既要求聽覺感知，又強調内心的通透，常用于學術或哲學語境中，體現對智慧的高度契合。
若需更多例句或文獻例證，可參考漢典、國學大師網等來源。
瞹瞹寶勢抱思并程镈人裁縫鋪常民成都沉思默想村筋服詞甘死如饴共養管帶光撻撻貴長規構合合橫眉冷對千夫指簡核僥榮較正靜和津潤九日絕頂靈秘令月六省路遙知馬力，日久見人心霾暗美食朦騰蜜藕暮飔内顧配映批龍鱗襁負且食蛤蜊漆灰攘臂乳氣上半身神州赤縣拾蜯嵩高調理陰陽頹法忘念妄下雌黃萬神威德穩産武車霧光霧圖祥星銜尾現影