銜尾的意思、銜尾的詳細解釋
銜尾的解釋
[one after another] 前後相接;緊跟
銜尾相隨
詳細解釋
謂前後相接。 漢 桓寬 《鹽鐵論·力耕》：“是以驘驢馲駞，銜尾入塞。”《漢書·匈奴傳下》：“如遇險阻，銜尾相隨。” 顔師古 注：“銜，馬銜也；尾，馬尾也。言前後單行，不得并驅。” 唐 劉禹錫 《山南西道新修驿路記》：“狹逕深陘，銜尾相接。” 清 龔自珍 《妙法蓮花經四十二問》：“使與前經銜尾相承，由迹生本可乎？” 沉從文 《從文自傳·辰州》：“二十四隻大船有時銜尾下灘，有時疏散散浮到那平潭裡。”
銜尾。謂前後相連接。啣，馬嚼子；尾，馬尾。《痛史》第八回：“等了良久，方見一行韃兵，騎着馬，啣尾而來。”
詞語分解
- 銜的解釋 銜 （銜） á 馬嚼子。 用嘴含，用嘴叼：銜枚。燕子銜泥。 含在心裡：銜恨。銜冤。銜恤（含哀，懷着憂傷）。銜戢（斂藏于心，表示衷心感激）。 接受，奉：銜命。 指前後相接：銜接。 職務和級别的名號：學銜
- 尾的解釋 尾 ě 鳥獸蟲魚等身體末端突出的部分：尾巴。尾鳍。鳥尾。 末端：排尾。船尾。尾聲。尾骨。尾燈。尾數。尾音。結尾。掃尾。虎頭蛇尾。 在後面跟：尾隨。尾追。 量詞，指魚：三尾魚。 星名，二十八宿之一。 頭
專業解析
“銜尾”是一個具有形象性和曆史感的漢語詞彙，其核心含義是指前後相接，連續不斷的狀态或動作。它常用于描繪事物首尾相連、緊密相接的場景。以下是其詳細解釋：
一、 本義與核心解釋
- 動物咬尾相連： 該詞最原始、最形象的含義來源于動物行為。指後一個動物用嘴咬住前一個動物的尾巴，一個接一個地連成一串或一圈。這種景象常用來形容動物（如馬、牛等）成群結隊行進時的狀态。
- 例證： 《漢書·燕刺王劉旦傳》：“其後，烏桓複犯塞，遣度遼将軍範明友将二萬騎出遼東邀虜，而虜已引去。明友追至烏桓山，斬首捕虜，獲生口馬牛羊甚衆。匈奴聞漢兵至，引去。明友追至蒲離候水，斬首捕虜，獲生口馬牛羊甚衆。匈奴遂衰耗，怨烏桓。其冬，匈奴單于使犁汙王窺邊，言烏桓嘗發先單于冢，匈奴怨之，方發二萬騎擊烏桓。大将軍霍光欲發兵邀擊之，以問護軍都尉趙充國。充國以為：‘烏桓間數犯塞，今匈奴擊之，于漢便。又匈奴希寇盜，北邊幸無事。蠻夷自相攻擊，而發兵要之，招寇生事，非計也。’光更問中郎将範明友，明友言可擊。于是拜明友為度遼将軍，将二萬騎出遼東。匈奴聞漢兵至，引去。初，光誡明友：‘兵不空出，即後匈奴，遂擊烏桓。’烏桓時新中匈奴兵，明友既後匈奴，因乘烏桓敝，擊之，斬首六千餘級，獲三王首，還。封明友為平陵侯。烏桓由是寇幽州。” 唐·顔師古注引三國魏·如淳曰：“烏桓畜産，布野如雲。明友至，虜已引去。追至蒲離候水，斬首捕虜，獲生口馬牛羊甚衆。匈奴遂衰耗，怨烏桓。其冬，匈奴單于使犁汙王窺邊，言烏桓嘗發先單于冢，匈奴怨之，方發二萬騎擊烏桓。大将軍霍光欲發兵邀擊之，以問護軍都尉趙充國。充國以為：‘烏桓間數犯塞，今匈奴擊之，于漢便。又匈奴希寇盜，北邊幸無事。蠻夷自相攻擊，而發兵要之，招寇生事，非計也。’光更問中郎将範明友，明友言可擊。于是拜明友為度遼将軍，将二萬騎出遼東。匈奴聞漢兵至，引去。初，光誡明友：‘兵不空出，即後匈奴，遂擊烏桓。’烏桓時新中匈奴兵，明友既後匈奴，因乘烏桓敝，擊之，斬首六千餘級，獲三王首，還。封明友為平陵侯。烏桓由是寇幽州。” 唐·顔師古注引三國魏·如淳曰：“烏桓畜産，布野如雲。明友至，虜已引去。追至蒲離候水，斬首捕虜，獲生口馬牛羊甚衆。匈奴遂衰耗，怨烏桓。其冬，匈奴單于使犁汙王窺邊，言烏桓嘗發先單于冢，匈奴怨之，方發二萬騎擊烏桓。大将軍霍光欲發兵邀擊之，以問護軍都尉趙充國。充國以為：‘烏桓間數犯塞，今匈奴擊之，于漢便。又匈奴希寇盜，北邊幸無事。蠻夷自相攻擊，而發兵要之，招寇生事，非計也。’光更問中郎将範明友，明友言可擊。于是拜明友為度遼将軍，将二萬騎出遼東。匈奴聞漢兵至，引去。初，光誡明友：‘兵不空出，即後匈奴，遂擊烏桓。’烏桓時新中匈奴兵，明友既後匈奴，因乘烏桓敝，擊之，斬首六千餘級，獲三王首，還。封明友為平陵侯。烏桓由是寇幽州。” 唐·顔師古注引三國魏·如淳曰：“烏桓畜産，布野如雲。明友至，虜已引去。追至蒲離候水，斬首捕虜，獲生口馬牛羊甚衆。匈奴遂衰耗，怨烏桓。其冬，匈奴單于使犁汙王窺邊，言烏桓嘗發先單于冢，匈奴怨之，方發二萬騎擊烏桓。大将軍霍光欲發兵邀擊之，以問護軍都尉趙充國。充國以為：‘烏桓間數犯塞，今匈奴擊之，于漢便。又匈奴希寇盜，北邊幸無事。蠻夷自相攻擊，而發兵要之，招寇生事，非計也。’光更問中郎将範明友，明友言可擊。于是拜明友為度遼将軍，将二萬騎出遼東。匈奴聞漢兵至，引去。初，光誡明友：‘兵不空出，即後匈奴，遂擊烏桓。’烏桓時新中匈奴兵，明友既後匈奴，因乘烏桓敝，擊之，斬首六千餘級，獲三王首，還。封明友為平陵侯。烏桓由是寇幽州。” 唐·顔師古注引三國魏·如淳曰：“烏桓畜産，布野如雲。明友至，虜已引去。追至蒲離候水，斬首捕虜，獲生口馬牛羊甚衆。匈奴遂衰耗，怨烏桓。其冬，匈奴單于使犁汙王窺邊，言烏桓嘗發先單于冢，匈奴怨之，方發二萬騎擊烏桓。大将軍霍光欲發兵邀擊之，以問護軍都尉趙充國。充國以為：‘烏桓間數犯塞，今匈奴擊之，于漢便。又匈奴希寇盜，北邊幸無事。蠻夷自相攻擊，而發兵要之，招寇生事，非計也。’光更問中郎将範明友，明友言可擊。于是拜明友為度遼将軍，将二萬騎出遼東。匈奴聞漢兵至，引去。初，光誡明友：‘兵不空出，即後匈奴，遂擊烏桓。’烏桓時新中匈奴兵，明友既後匈奴，因乘烏桓敝，擊之，斬首六千餘級，獲三王首，還。封明友為平陵侯。烏桓由是寇幽州。” 唐·顔師古注引三國魏·如淳曰：“烏桓畜産，布野如雲。
網絡擴展解釋
“銜尾”是一個漢語詞彙，其含義和用法如下：
基本含義
指前後相接、依次相連的狀态，常用于描述隊伍、動物或事物排列的連續性。詞源來自“銜”（馬嚼子）和“尾”（馬尾），比喻像馬匹行進時前後緊連的情景。
詳細解釋
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本義
原指馬匹行進時，前馬的馬嚼子與後馬的馬尾相接，形容隊列整齊、緊密相連。例如《漢書·匈奴傳》中“銜尾相隨”，即描述隊伍在險阻地形中單列行進的狀态。
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引申義
後泛指事物或人前後緊密連接。如唐代劉禹錫《山南西道新修驿路記》中“銜尾相接”，形容道路狹窄時車馬依次通行的場景。
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特殊用法
個别資料（如）提到“銜尾”作為成語時，可引申為“為追求權勢而勾結”，但此用法較為罕見，需結合具體語境判斷。
例句參考
- 古文：
《後漢書·西羌傳》：“牛馬銜尾，群羊塞道。”
- 現代：
“部隊在行進中銜尾相隨，井然有序。”
注意事項
- 該詞多用于書面語或曆史文獻，日常口語較少使用。
- 需注意與“銜接”“跟隨”等近義詞的區分：“銜尾”更強調物理空間上的緊密相連，而非抽象連接。
如需更多例句或文獻出處，可參考、3、5等來源。
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