
猶言調和陰陽。 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀一》:“宰相在上佐天子調理陰陽,下遂萬物之宜,外鎮撫四夷,内親附百姓,使公卿大夫各得其職。” 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》:“以公調理陰陽,燮諧風雅,三靈允降,萬國同和,是用錫公軒縣之樂,六佾之舞。”
調理陰陽的解釋可從以下三方面展開:
一、基本含義 該成語指通過調整使對立雙方恢複平衡狀态,核心思想是「損有餘而補不足」。在中醫理論中特指糾正人體陰陽失衡,如陽盛則清熱、陰虛則滋陰等療法。陰陽代表事物對立統一屬性,陽主熱動、陰主靜寒,平衡被破壞會導緻疾病。
二、應用範疇
三、文獻溯源 最早見于漢代文獻《漢紀·文帝紀一》,南朝《陳公九錫文》也有記載。需注意讀音存在tiáo(調和)與diào(聲調)兩種讀法,權威典籍多采用tiáo讀音。
調理陰陽是指調整人體陰陽的平衡狀态,使其保持在相對穩定和健康的狀态。陰陽是中國哲學思想中的重要概念,代表了相對的兩個極端,如陽代表陽剛、熱、明、外等,陰代表陰柔、涼、暗、内等。調理陰陽的目的是通過具體的方法和手段,調整人體機能和健康狀态,以達到陰陽平衡的目标。
調理陰陽的拆分部首是調(diao,即音召),分解成了辶和口兩個部分。它的筆畫數為10,其中辶部的筆畫數為3,口部的筆畫數為7。
調理陰陽的概念最早出現在《黃帝内經》中,被視為中醫理論的基礎。《黃帝内經》是中國古代醫學文獻中的經典之一,記錄了豐富的中醫理論和養生方法。其中,關于陰陽的理論和調理方法被廣泛應用于中醫臨床實踐中,被視為調節人體健康的重要原則。
調理陰陽的繁體字為調理陰陽。
調理陰陽的古時漢字寫法為調理陰陽。
1. 通過飲食調理,可以調整陰陽平衡,提升身體健康。
2. 中醫師會根據患者的體質進行調理陰陽,以恢複體内的平衡狀态。
組詞:陰陽八卦、陰陽五行、調理身體、陰陽不平衡。
近義詞:平衡陰陽、調和陰陽。
反義詞:擾亂陰陽、失衡陰陽。
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