(1).九個太陽。古代神話，謂天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 堯 使 後羿 射之，中九日。見《楚辭·招魂》、《山海經·海外東經》。 三國 魏 曹植 《愁霖賦》：“攀扶桑而仰觀兮，假九日於天6*皇。” 晉 傅玄 《雜詩》：“暘谷發清曜，九日栖高枝。” 清 顧炎武 《書女娲廟》詩：“彎弓不射九日落，蒼蒼列象生毛羽。”
(2).指農曆九月九日重陽節。《藝文類聚》卷四引 南朝 梁 吳均 《續齊諧記》：“今世人每至九日，登山飲菊酒。” 唐 李白 《九日龍山飲》詩：“九日 龍山 飲，黃花笑逐臣。” 元 丁鶴年 《登定海虎蹲山》詩：“東海十年多契闊，西風九日獨登臨。”
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九日在漢語中主要有以下兩層核心含義，均源自權威詞典釋義：
字面指代“九天”或“第九天”： 指時間上的九個日子或一個時間序列中的第九天。例如《漢語大詞典》收錄此義項，釋義為“九個太陽；指九日”。 《現代漢語詞典》也明确其基本義為表示時間跨度的“九天”或具體日期中的“第九天”。
特指中國傳統節日“重陽節”： 這是“九日”最常用且具有深厚文化内涵的釋義。農曆九月初九日，因“九”為陽數，兩九相重，故稱“重陽”，也稱“重九”。該節日習俗包括登高、賞菊、佩茱萸、飲菊花酒等，以避災祈福、敬老延壽。《辭海》明确指出：“九日，指農曆九月初九日，即重陽節。” 《漢語大詞典》同樣釋義為“指重陽節”。
“九日”一詞兼具具體時間指代與特定文化節日的雙重含義。其核心在于“九”這個數字在時間序列中的位置（第九天/九天）及其在中國傳統文化中的特殊象征意義（陽數之極），最終凝結為“重陽節”這一重要的民俗節日。其釋義體現了漢語詞彙在字面意義與文化内涵上的統一。
“九日”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：
源自《楚辭·招魂》《山海經·海外東經》等古籍，記載天有十日，九日居大木下枝，堯命後羿射落九日，僅留一日普照人間。此典故常被用于文學創作，如曹植《愁霖賦》“假九日于天皇”。
指農曆九月九日，因“九”為陽數，故稱“重陽”或“重九”。主要習俗包括：
因農曆每月初九僅有一天，引申為“短暫的時間”，多用于形容人生或事物的轉瞬即逝。例如：“世事如九日，繁華終須散。”
“九日”既可指神話意象、傳統節日，也可作時間隱喻。具體含義需結合上下文判斷，文學作品中尤需注意其象征性。
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