進入儀衛隊。 唐 杜甫 《寄嶽州賈司馬五十韻》：“侍臣諳入仗，廄馬解登仙。”《舊唐書·突厥傳上》：“ 玄宗 發都，至 嘉會頓 ，引 頡利發 及諸蕃酋長入仗，仍與之弓箭。”《舊唐書·突厥傳上》：“自是常令 突厥 入仗馳射。”
入仗（rù zhàng）是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙，主要見于古代文獻，其核心含義指儀仗隊或侍衛按規制進入指定位置，執行護衛或禮儀職責。以下從釋義、用法及典籍依據展開說明：
字義分解
“入仗”即儀衛持兵械進入值守位置，強調禮儀性與護衛職能的統一。
曆史場景特指
專用于描述古代帝王出行、朝會時，禁軍或儀仗隊依禮制列隊就位的情景。如唐代宮廷每日晨間“入閣”儀式前，需先完成“入仗”，以顯皇家威儀（見《新唐書·儀衛志》）。
唐代典章制度
《新唐書·儀衛志》載：
“每日入閣，入仗隊左右廂各百人立階下。”
此例明确“入仗”為宮廷儀仗的固定程式，侍衛分列宮階兩側，彰顯禮制秩序。
詩歌中的文學印證
白居易《德宗皇帝挽歌詞》雲：
“月落禁垣西，星攢曉仗齊。”
“曉仗齊”暗含拂曉時分儀仗隊整裝入列的場景，側面印證“入仗”的時序性與莊嚴性。
宋代典儀沿革
《宋史·禮志》記述大朝會儀程：
“禁衛入仗，百官班定。”
表明“入仗”是朝會典禮的前置環節，為儀衛制度的必要組成部分。
近義詞：
區别：“入仗”側重“進入崗位”的動态過程，而“布仗”“列仗”強調靜态陳列。
文化延伸：
該詞關聯古代“鹵簿制度”（帝王儀仗規制），如故宮博物院藏《康熙南巡圖》可見清代“入仗”場景的視覺還原。
現代漢語中“入仗”已非常用詞，僅見于曆史研究或古典文學領域。其語義可歸納為：
“依禮制進入儀仗崗位，履行侍衛或典禮職能”，凝結了中國古代禮法社會的秩序觀念。
權威參考來源：
“入仗”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所差異，但核心解釋可歸納如下：
進入儀衛隊：指加入或參與古代帝王、貴族的儀仗隊伍，常見于曆史文獻。例如：
部分現代詞典（如）将“入仗”解釋為“進入戰鬥”，但這一用法在古代典籍中未見明确例證，可能是對“仗”字單獨含義（如“戰争”）的引申，需結合具體語境判斷。
“仗”本義為兵器或儀仗（如“儀仗”“明火執仗”），後引申為戰争（如“打仗”）或依靠（如“倚仗”）。在“入仗”中，“仗”特指儀仗隊列。
如需進一步考證，可參考《漢典》《舊唐書》等權威文獻。
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