古代天子頒給諸侯作為憑信的圭玉。《書·顧命》“上宗奉同瑁” 孔 傳：“瑁，所以冒諸侯圭，以齊瑞信。” 漢 班固 《白6*虎通佚文·朝聘》：“諸侯來朝，天子親與之合瑞信者何？正君臣，重法度也。” 陳立 疏證：“《禦覽》引《書大傳》雲：古圭冒者，天子所以與諸侯為瑞也。諸侯執所受圭以朝天子。瑞也者，屬也。無過行者復其圭以歸其國；有過行者留其圭，能改過者復其圭；三年圭不復，少絀以爵；六年圭不復，少絀以地；九年圭不復而地畢削。即天子與諸侯合瑞信之制也。”
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瑞信一詞在漢語詞典中的釋義可分為兩個核心義項，均體現“祥瑞”與“信驗”的關聯性：
指象征祥瑞的憑信之物，多見于古代文獻。
例證：
《宋書·符瑞志》載：“赤烏銜珪，降周之岐社，曰天命周文王伐殷，此蓋聖王受命之瑞信也。”此處“瑞信”即天降祥瑞的符信，象征天命所歸。
語源分析：
“瑞”本義為玉制信物（《說文》：瑞，以玉為信），“信”強調憑據的真實性，二字組合強化了祥瑞的權威性與可信度。
指預示福運的迹象或信息，此義項現代使用較少。
例證：
唐代張說《皇帝在潞州祥瑞頌》雲：“瑞信玉書，必彰休德。”此處“瑞信”指彰顯美德的祥瑞征兆。
語義演變：
由具體信物延伸至抽象吉兆，體現漢語“由實轉虛”的構詞規律。
參見：
（注：因未檢索到可公開引用的線上詞典鍊接，暫标注權威紙質辭書來源）
“瑞信”一詞在不同語境中有多重含義，需結合曆史文獻和現代用法綜合理解：
基本釋義（古代禮器）
指古代天子頒發給諸侯的圭玉，作為身份憑信和權力象征。根據《尚書·顧命》記載，瑁（一種玉器）用于統一諸侯圭玉的規格，以确認其合法性。此制度體現了周代“正君臣，重法度”的政治理念，諸侯需定期朝見天子并核驗瑞信，若有過失則暫扣圭玉，嚴重者甚至削減封地。
曆史制度中的功能
瑞信不僅是信物，還與諸侯考核挂鈎：
現代引申含義
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“吉祥的預兆”，由“瑞”（吉祥）與“信”（信號）組合而成，用于描述預示好運的迹象。但此釋義未見于權威古籍，可能是現代語境下的衍生用法。
其他關聯釋義
“瑞信”也是一家國際金融機構（Credit Suisse）的中文譯名，但此用法與詞語本義無關。
建議需區分具體語境：研究古代禮制時取本義，日常使用中若涉及吉祥寓意需結合上下文判斷。
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