(1).謂得民心。《荀子·王制》：“ 成侯 、 嗣公 聚斂計數之君也，未及取民也； 子産 取民者也，未及為政也。”
(2).謂向人民征取賦役。 宋 劉炎 《迩言》：“古者取民有常制，粟帛、布縷、力役之征，或用其一，或用其二。後世無所不用，則亦無所不取。”
“取民”一詞在漢語中有兩層主要含義，需結合曆史語境和文獻記載來理解：
指統治者通過仁政獲得民衆的擁護。這一含義源自《荀子·王制》中的對比：“成侯、嗣公聚斂計數之君也，未及取民也；子産取民者也，未及為政也。”。此處“取民”強調子産雖未全面執政，但已通過政策赢得民心，與單純斂財的君主形成對比。
指國家向百姓征收賦稅或征用勞力。宋代劉炎在《迩言》中提到：“古者取民有常制，粟帛、布縷、力役之征，或用其一，或用其二。後世無所不用，則亦無所不取。”，說明古代賦役制度逐漸嚴苛化的過程。
部分現代資料（如）将“取民”解釋為“通過非法手段剝奪人民權利或財産”，但此用法未見于經典文獻，可能是特定語境下的引申義，需謹慎使用。
（如需進一步分析具體文獻中的用例，可參考《荀子》及宋代政論著作。）
取民是一個漢字詞語，常見于中國古代文獻和文化中。它由兩個部首組成，分别是“取”和“民”，拼音為qǔ mín。
部首“取”意為“取舍、取得”，在漢字中有許多相關的詞，如“取舍”、“取得”等。而部首“民”表示人民、國家的民衆，它也常在其他詞中出現，如“民族”、“民主”等。
這個詞的意思是“取舍對待人民”或“對待人民的決策”。它可以拆分成兩個獨立的字，取和民，表示對人民的選擇與态度。
根據傳統的繁體字書寫規則，“取民”可以寫作「取民」。
在古代，這個詞的寫法與現代略有不同。在漢字的演變過程中，它的寫法可能會有些變化，但整體意思保持不變。
例句：
1. 博愛是一個國家最基本的取民态度。
2. 政府應該以人民的利益為重，保持良好的取民關系。
3. 領導幹部必須時刻保持正确的取民觀念。
組詞：
1. 取舍：表示選擇、決定。
2. 取得：表示獲得、得到。
3. 取消：表示廢除、撤銷。
近義詞：
1. 對待：表示對人或事物的态度。
2. 待遇：表示對人的待遇、對待。
3. 對人：表示對人的态度、對待。
反義詞：
1. 針對：表示對人或事物的不友好或攻擊性态度。
2. 忽視：表示對人或事物的漠視、不重視。
3. 淡漠：表示對人或事物的冷淡、不關心。
【别人正在浏覽】