
即 仲山甫 。 周宣王 時的賢臣。後因用以代稱賢臣。 三國 魏 曹操 《善哉行》:“智哉 山甫 ,相彼 宣王 。” 晉 盧湛 《贈劉琨》詩:“ 伊陟 佐 商 , 山甫 翼 周 。” 唐 魏知古 《春夜寓直鳳閣懷群公》詩:“夙夜懷 山甫 ,清風詠所思。”
山甫是漢語中具有曆史語義指向的複合詞,其釋義可從以下角度分析:
一、基本釋義與詞源 "山甫"最早作為人名見于周代文獻,由"山"(表穩重)與"甫"(古代男子美稱)組合而成,本義指代具有如山般德行的賢士。在《漢語大詞典》中,特指周宣王時期的賢臣仲山甫,後引申為德高望重輔臣的代稱。
二、曆史人物原型 據《左傳·襄公二十四年》記載,仲山甫為姬姓後裔,官拜太宰,以"柔亦不茹,剛亦不吐"的執政理念著稱,曾輔佐周宣王中興周室,其事迹被孔子贊為"明哲保身"的典範。
三、文學化用法 唐宋詩詞中常以"山甫"借喻賢能宰輔,如李商隱《贈送前劉五經映三十四韻》"周禮仍存魯,隋師果問唐"句,即以山甫暗喻當朝良相。明清時期演變為對地方賢吏的雅稱,多見于方志文獻記載。
四、語義流變考據 現代《辭源》(商務印書館2015修訂版)将其定義為:"①人名,周宣王時卿士。②借指賢德之臣。"該詞在現代漢語中使用頻率較低,主要見于曆史文獻研究及傳統戲曲文本。
“山甫”是漢語中的一個曆史人物代稱,具體解釋如下:
“山甫”即仲山甫,是西周周宣王時期(公元前827年—前782年在位)的著名賢臣。他因輔佐周宣王推行改革、振興周朝而聞名,後世常以“山甫”代指德才兼備的賢臣。
古代文學中常以“山甫”象征賢能之士,例如:
該詞多用于贊頌忠臣良相,或借古喻今表達對賢才的推崇,如李山甫詩句“遣妾一身安社稷,不知何處用将軍”亦隱含對賢臣的期待。
“山甫”既是曆史人物特指,也是文化符號,承載着古代對治國能臣的理想化寄托。如需進一步考證,可查閱《詩經》《三國志》等典籍。
阿保之功百職闆芭半世産褥熱車價程命酢菜倒抹趸柱督署奮躍概節梗壅謞激橫斜和時和悌呵雉呼盧回漩昏擾胡嘌繭犢腳癬嚼征家塾積習成俗舉目無親軍陣曠學寬民媿怍牢靠留種禮誼龍尾道鹿車馬槟榔蒙冤密而不宣磨陀婆猴伎遷落瓊乳三複杉徑燒手蛇回獸怕水底魚說今道古算銀韬光俟奮銅籤頭臉土事慰拊萎腇霧委下筆成章消褪