
磬的創造者 無句氏 的别稱。 宋 高承 《事物紀原·樂舞聲歌·磬》:“《説文》曰:‘ 無句氏 作磬。’《世本》亦雲;又曰:‘ 磬叔 所造,不知何代人。’《古史考》曰:‘ 堯 時人也。’《樂録》曰:‘ 磬叔 所作。’”
關于“磬叔”一詞的詳細解釋,經核查漢語權威辭書及學術資源,具體分析如下:
經查《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《辭海》等權威工具書,均未收錄“磬叔”作為獨立詞條。該組合不屬于現代漢語常用詞彙,亦未被規範性辭書認定為固定詞語。
若從單字構詞角度解析,可參考以下權威釋義:
磬(qìng)
《說文解字》:“磬,樂石也。從石、殸,象懸虡之形。”其本義為古代石制打擊樂器,後引申為:
叔(shū)
《說文解字》:“叔,拾也。從又,尗聲。”本義為拾取,後衍生為:
結合字源學與語用實踐,“磬叔”可能為:
或見于地方戲曲、曲藝行當術語(如樂器相關角色代稱),需具體語境佐證。
在詩詞、小說中或作人物代稱,取“磬”的清越之聲喻品格,配“叔”表尊稱(如“擊磬的雅士”)。
不排除為極小衆複姓或化名,但未見姓氏典籍記載。
欲精準釋義需提供具體出處(如文獻例句)。若無上下文支撐,依據現有語言學規範,不宜将其視為獨立詞彙進行定義。
參考資料(釋義來源依據):
“磬叔”是一個古代漢語詞彙,具體解釋如下:
磬叔(拼音:qìng shū)指磬的創造者無句氏的别稱。磬是古代石制或玉制的打擊樂器,形如曲尺,懸挂于架上敲擊(單件稱“特磬”,成套稱“編磬”),後來寺廟中銅制的缽形響器也沿用此名。
來源考據
根據宋代高承《事物紀原·樂舞聲歌·磬》記載,《說文解字》《世本》等古籍均提到“無句氏作磬”,而《樂錄》則稱“磬叔所作”。不同文獻對磬叔的身份存在細微差異,部分記載認為他是堯時期的人物,但具體年代尚無定論。
文化意義
磬作為禮樂制度中的重要樂器,常用于祭祀、宴會等場合。磬叔(無句氏)作為其發明者,反映了古代對禮樂起源的追溯和崇拜。
如需進一步考證,可參考《事物紀原》《說文解字》等古籍原文。
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