
安撫集聚。《舊唐書·忠義傳下·李憕》:“ 憕 與留臺禦史中丞 盧奕 、 河南 尹 達奚珣 ,綏輯将士,完繕城郭,遏其侵逼。”《明史·郭英傳》:“在鎮綏輯流亡,申明約束,境内大治。” 清 薛福成 《附陳駐緬英員遵約呈進方物片》:“八6*九6*年來, 英 人綏輯全 緬 ,布置既密,益務恢張。”
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綏輯是一個漢語複合詞,由“綏”與“輯”二字構成,其核心含義指向“安撫聚合”的社會治理行為。從字源分析,“綏”本義為登車時用以拉手的繩索,引申為安定、安撫,如《說文解字》載“綏,車中把也”,後發展出“綏撫萬邦”的治理概念;“輯”原指車輿結構,後衍生出聚集、協和之意,《玉篇》釋為“輯,合也”,如《尚書·舜典》中“輯五瑞”即體現聚合之義。
在曆史語境中,“綏輯”多用于描述統治者對民衆的安撫政策,如《漢書·王莽傳》載“明聖之世,國多賢人,故可綏輯萬國”,強調通過德政實現地域安定。宋代文獻《續資治通鑒長編》中“綏輯流民,使安其業”更具體展現該詞在赈災安民政策中的實踐價值。現代漢語中,該詞雖使用頻率降低,但仍保留在曆史文獻研究及政策文本分析領域,成為诠釋古代社會治理智慧的關鍵詞。
該詞的權威釋義可參考《漢語大詞典》(上海辭書出版社)第9卷第783頁,以及《辭源》(商務印書館)第三版相關條目。網絡釋義建議查閱漢典(https://www.zdic.net/)及教育部《異形詞整理表》官方數據庫。
“綏輯”是一個漢語詞彙,讀音為suí jí,其核心含義為安撫集聚,常用于描述治理或穩定局面的行為。以下是詳細解釋:
“綏輯”強調通過安撫手段使離散的人或事物重新聚集、恢複秩序,常見于曆史文獻中描述官員治理或軍事整頓。例如:
該詞多用于曆史、文學語境,現代口語中較少見,但在描述社會治理、危機應對時仍具表現力。例如:“災後綏輯民衆,重建家園。”
如需進一步了解具體文獻案例,可參考《舊唐書》《明史》等史書原文。
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