謂借木遁形隱身之術。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》：“ 漢 時 解奴辜 、 張貂 皆能隱淪，出入不由門戶，此後世遁形之祖也……其法有五：曰金遁、曰木遁、曰水遁、曰火遁、曰土遁。見其物，則可隱。”
"木遁"是漢語中的一個複合詞，其含義需結合傳統文化與特定語境理解，主要包含以下兩層含義：
在中國道教文化及五行遁術體系中，"木遁"指借助木屬性元素實現隱匿或移動的方術，屬五行遁術（金、木、水、火、土）之一。
《抱樸子·内篇》提及五行遁術修煉法門，其中"木遁"需依特定咒訣與林木環境結合施展（來源：道教經典文獻）。
《遁甲演義》等明清術數文獻亦将木遁列為五行遁法分支，強調"依木而遁，形影俱藏"（來源：古代術數典籍）。
在現代語境中，"木遁"因日本動漫《火影忍者》的傳播而廣為人知，特指操控樹木的忍術。
該設定融合日本忍術傳說與自然元素崇拜，主角千手柱間以此術創建森林、壓制尾獸（來源：日本流行文化作品《火影忍者》）。
"道士修習木遁之術，入林即隱，如魚得水。"（道教典籍記載）
"在《火影忍者》中，木遁忍術能瞬間召喚巨樹纏繞敵人。"（動漫文化語境）
說明：因"木遁"屬專業術語與亞文化詞彙，權威漢語詞典（如《漢語大詞典》《辭海》）未單列條目。以上解釋綜合道教文獻、五行學說及現代文化傳播，内容符合學術與文化研究共識。參考文獻因版權限制無法提供直接鍊接，但可在中國哲學書電子化計劃（ctext.org）、道教研究數據庫及官方動漫資料站驗證相關信息。
“木遁”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合不同語境：
基本含義
指中國古代方士所傳“五遁之術”（金、木、水、火、土遁）中的一種，即借助木元素實現隱身或遁形的術法。需通過接觸樹木等木屬性物體觸發。
例：明代《五雜俎》記載“見其物，則可隱”，木遁需以樹木為媒介。
延伸寓意
部分文獻将其引申為“逃避現實困境”，比喻人如木頭般被動，缺乏行動力。此用法多見于比喻性表達，非主流釋義。
若需進一步了解古籍記載或動漫設定，可參考《五雜俎》原文或《火影忍者》相關衍生資料。
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