(1).猶言退避三舍。《國語·晉語四》：“﹝ 晉 師﹞退三舍避 楚 。” 明 都穆 《南濠詩話》：“其（ 孫仲衍 ）《朝雲》三律，皆集古句而成，若出自一手，而不見其牽合。本朝集句，雖多其人，蓋不止於退三舍也。” 清 沉複 《浮生六記·閨房記樂》：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妝壓鬢，不知此花必沾油頭粉面之氣，其香更可愛，所供佛手當退三舍矣。”
(2).謂星宿移動位置。 宋 蘇轼 《述災沴論賞罰及修河事繳進歐陽修議狀劄子》：“水旱雖天數，然人君修德，可以轉災為福，故 宋景公 一言，熒惑退三舍。”按，《史記·宋微子世家》作“熒惑徙三度”，表示災禍消退。
“退三舍”是一個源自中國古代曆史典故的成語，具有豐富的文化内涵和引申意義。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
“退三舍”的字面意思是後退九十裡（古代一“舍”等于三十裡）。該典故出自《左傳·僖公二十三年》，記載晉公子重耳（後為晉文公）流亡至楚國時，楚成王以禮相待。重耳承諾若未來晉楚交戰，晉軍将主動“退避三舍”（即後退九十裡）以示感恩。後晉楚城濮之戰中，晉文公兌現諾言，最終以退為進擊敗楚軍。
指為避免沖突而主動退讓，實則為争取道義優勢或戰術主動權。如《漢語大詞典》釋義：“比喻對人退讓和尊重，避免沖突”。
強調重諾守信的精神，如《史記·晉世家》載：“退三舍避之，所以報也。”
引申為為人處世中的謙遜态度，如《禮記》中“君子退讓以明禮”的思想契合此義。
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“退三舍”是一個具有曆史典故和引申義的漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
指主動退讓九十裡，源自春秋時期晉楚城濮之戰。晉文公為兌現對楚國的承諾，在交戰時命令軍隊後退三舍（一舍為三十裡，三舍即九十裡），後引申為對沖突的主動避讓或謙遜态度。
背景補充：此典故出自《國語·晉語四》的“晉師退三舍避楚”，後演變為成語“退避三舍”，成為中華文化中守信與克制的象征。
古代文獻中亦用“退三舍”形容星宿位置的移動。如宋代蘇轼在讨論災異現象時，引用“熒惑退三舍”的典故（《史記》中記載宋景公因仁德使災星退避），比喻通過修德消弭災禍。
文學應用：清代沈複在《浮生六記》中以“佛手當退三舍”作類比，強調茉莉花的香氣更勝一籌，體現文學修辭中的對比手法。
“舍”為古代行軍距離單位（約三十裡），《左傳》《史記》等典籍中均有相關記載。該詞現代多用于書面語境，表達退讓或謙遜态度。
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