春秋 時 吳王 宮中的廊名。遺址在今 江蘇省 蘇州市 西 靈岩山 。 唐 皮日休 《館娃宮懷古五絕》之五：“ 響屧廊 中金玉步， 采蘋山 上綺羅身。” 宋 範成大 《吳郡志·古迹》：“ 響屧廊 ，在 靈巖山 寺。相傳 吳王 令 西施 輩步屧，廊虛而響，故名。今寺中以 圓照塔 前小斜廊為之， 白樂天 亦名‘鳴屧廊’。” 宋 朱長文 《吳郡圖經續記·山》：“﹝ 硯石山 ﹞又有 響屧廊 ，或曰 鳴屐廊 ，以楩梓藉其地， 西子 行則有聲，故以名雲。” 俞锷 《無題》詩之十：“望夫夢化點頭石，倩女魂飛 響屧廊 。”
"響屧廊"是蘇州古典園林中的特殊建築遺存，特指古代以木闆鋪地、行走時能發出共鳴聲的長廊。其名稱源自"屧"字，《說文解字》釋為"履中薦"，《廣韻》注為"屐也"，指木底鞋。該建築最早見于春秋時期，據《吳郡志》記載，吳王夫差為西施在姑蘇台建造長廊，以梓木闆鋪地，着木屐行走時産生節奏性回響，形成"響屧"效果。
此廊的建築特征包含三重聲學設計：①空腔夯土地基形成共鳴箱；②采用紋理細密的楩梓木作地闆；③廊頂設置拱形陶瓦擴音結構。這種聲景營造技藝在《吳地記》中被描述為"廊虛而響，步步餘韻"。唐代詩人白居易《憶江南》中"吳宮夜飲響屧廊"的描寫，印證了其作為宴樂場所的聲學特性。
宋代以後，"響屧廊"演變為文學意象，沈括《夢溪筆談》考證其聲學原理為"闆虛與地氣激蕩"，清代沈德潛《清詩别裁集》則賦予其"空廊傳響，千古興亡"的曆史象征意義。現代修複的蘇州拙政園西部廊道，通過複原木屐敲擊鋼闆的聲效裝置，延續了這一傳統聲景技藝的活化傳承。
“響屧廊”是春秋時期吳王宮中一條以特殊結構聞名的走廊，其名稱與聲音效果相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
基本詞義
響屧廊（xiǎng xiè láng）是吳王夫差為西施等妃嫔建造的宮廷建築，位于今江蘇省蘇州市靈岩山（古稱硯石山）的館娃宮内。名稱中的“屧”指木底鞋，“廊虛而響”描述行走時木屐與地闆碰撞産生回聲的現象。
構造特點
走廊地面鋪設楩梓木闆，下方留有空洞，形成類似共鳴箱的結構。當身着木屐的宮人行走時，腳步聲會因空腔共振被放大，産生清脆回響。
曆史典故
據宋代範成大《吳郡志》記載，吳王特意設計此廊以取樂，西施等人行走時“金玉步”的聲響成為宮廷娛樂項目。唐代詩人皮日休在《館娃宮懷古》中曾詠歎：“響屧廊中金玉步，采蘋山上绮羅身”。
文化影響
該建築因獨特的聲學效果成為文人創作題材，白居易稱其為“鳴屧廊”。後世也衍生出成語用法，比喻聲音在空間中回蕩的宏亮效果（需注意此用法多見于近現代引申，非原詞本義）。
現存遺址
原址位于靈岩山寺（今蘇州西郊），宋代時寺内仍保留部分遺迹，現代僅存相關曆史記載與詩文考證。
注：若需了解更詳細的詩文引用或考古研究，可查閱《吳郡志》《館娃宮懷古》等文獻原文。
兵工廠察察為明長慶赤朝衡宸阙吃閑飯祠位存濟當局者迷典将電鈕店鋪吊愍地東防備分方風義共點力官祿刮席孤雁出群禍福倚伏虎跑泉見錢解饷機劇救苦弭災控名責實勞劇沴瘥利疚論箸呂祖師麥饘謾藏誨盜貓食美女破舌眉頭一蹙，計上心來沒意頭免費生母財泥定骈憐破栝凄零青奏窮怒山瓢身行赦事誅意霜溪四對添油熾薪童真文鹓彩鳳誣淫消疏下死手谿碓些箇