
《搜神記》是中國古代一部重要的志怪小說集,其書名與内容可從漢語詞典角度作如下解析:
書名整體意為“搜集神異故事的記錄”,反映其核心為輯錄民間傳說與奇聞異事。
由東晉史學家幹寶(?-336)編纂。幹寶曾任著作郎,精通史學與陰陽術數,其編撰動機既有“發明神道之不誣”(《搜神記·自序》)的宗教意圖,亦受魏晉南北朝志怪風氣影響。書中部分内容源于古籍(如《山海經》《列異傳》),部分采自民間口傳,兼具文獻整理與原創性質。
涵蓋神仙方術、鬼魅精怪、因果報應、夢境感應等,如“董永葬父”、“李寄斬蛇”等名篇,展現古代民衆對超自然力量的想象。
部分故事依托曆史人物(如漢武帝、淮南王劉安),将傳說附會于史實,形成“志怪”與“志人”的融合。
通過神異叙事反映社會矛盾,如《東海孝婦》影射司法不公,《韓憑夫婦》歌頌愛情反抗強權。
(注:鍊接指向出版社官方書目頁,内容需結合紙質書或權威數據庫查閱。)
《搜神記》是東晉史學家幹寶編撰的志怪小說集,其含義可從以下角度綜合解釋:
書名釋義
“搜”意為搜集整理,“神”指神話傳說或靈異事件,“記”即記錄。書名直譯為“搜集整理神異故事的記錄”,體現了該書以神怪傳說為核心的編纂特點。
内容與創作動機
書中收錄454個短篇故事,涵蓋鬼怪、神仙、因果報應等題材,部分素材源自史傳雜說或作者親身見聞。幹寶在序言中表明創作目的是“明神道之不誣”,即通過記錄靈異事件證明鬼神真實存在。
成書與版本流傳
原書三十卷已散佚,今傳二十卷版本為後人從《法苑珠林》《太平禦覽》等典籍中輯錄補綴而成,語言平實且口語化,對漢語詞彙研究具有重要價值。
文學影響
作為魏晉志怪小說的代表作,其奇幻情節和浪漫主義風格對後世小說、戲曲(如《聊齋志異》)産生深遠影響。
注:需注意現代存在同名電視劇(如、3提及),但與原書無直接關聯。
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