[miraculously transformed into;change and disappear] 變幻,奇異的變化
雪後的山谷,幻化成一個奇特的玻璃世界
(1).猶言變化，變幻。《列子·周穆王》：“窮數達變，因形移易者謂之化，謂之幻。造物者其巧妙，其功深，固難窮難終；因形者其巧顯，其功淺，故隨起隨滅。知幻化之不異生死也，始可與學幻矣。” 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“清歌雅舞，暫同於夢寐；廣廈高堂，俄成於幻化。” 清 卓爾堪 《海市歌》：“幻化窮奇造物意，天風猛烈吹平地。” 魯迅 《＜朝花夕拾＞小引》：“便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。”
(2).佛教語。謂萬物了無實性。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之四：“人生似幻化，終當歸空無。” 唐寒山 《詩》之二○五：“自覺浮生幻化事，逍遙快樂實善哉。” 宋 陳亮 《西銘說》：“而釋氏以萬法為幻化，未為盡不然也。”
“幻化”是一個漢語詞彙，其核心含義指通過虛幻、不真實的方式發生變化或顯現。它強調變化過程的非真實性、虛幻性或神奇性。以下從詞典釋義、用法及文化内涵角度詳細解釋：
虛幻地變化；神奇地變化
指事物以超乎尋常、難以捉摸或非現實的方式發生形态、性質的轉變。常帶有神秘、奇異或不可理解的色彩。
例：雲霧在山間幻化成龍形。
佛教哲學中的“空性”體現
在佛教語境中，“幻化”指萬物本質為空，現象世界如夢幻泡影，一切存在皆因緣和合而暫現，并無實性。
例：《金剛經》雲：“一切有為法，如夢幻泡影。”
文學修辭手法
用于描述虛構、誇張的意象轉變，常見于詩詞、小說中，賦予描寫對象靈動奇幻的意境。
例：李白《古風》“霓裳曳廣帶，飄拂升天行”，喻仙人衣飾幻化飄舉之态。
藝術與美學表達
指通過藝術手段（如繪畫、影視特效）将抽象概念或想象轉化為具象形态，強調創造性轉化過程。
例：敦煌壁畫中飛天衣帶幻化為流雲，象征超越現實的自由。
商務印書館出版，定義“幻化”為“奇異的變化”。
漢語大詞典出版社，釋義包含“變化為虛幻形象”及佛教“空觀”引申義。
丁福保編，闡釋佛教中“幻化”為“諸法無實，如幻如化”。
以上解析綜合權威辭書與經典文獻，涵蓋語言學、哲學及文化應用維度，完整呈現“幻化”的語義層次與價值内涵。
“幻化”是一個漢語詞彙，其含義可從多個角度解析，綜合搜索結果中的權威信息如下：
指事物在時間、空間或形态上發生奇異的變幻或轉化，強調變化的流動性與不确定性。例如“雪後的山谷幻化成奇特的玻璃世界”。
一般語境中的變化與轉化
源自道家思想，指事物因自然規律或外力作用産生的形态改變。如《列子·周穆王》提到“因形移易者謂之化，謂之幻”，說明“幻化”與“變化”的關聯性。
佛教哲學中的特殊含義
佛教認為萬物本質虛妄，無固定實性，故用“幻化”形容這種空無特質。如陶淵明詩句“人生似幻化，終當歸空無”，即借佛教觀點表達對人生的思考。
如需進一步了解具體文獻中的用法（如《列子》原文），可參考漢典或哲學類詞典。
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