仁言的意思、仁言的詳細解釋
仁言的解釋
(1).仁德教化的言論。《孟子·盡心上》:“仁言不如仁聲之入人深也。” 清 顧炎武 《再谒天壽山陵》詩:“仁言人所欣,甘言人所惑。”
(2).仁人的言論。詳“ 仁言利博 ”。
詞語分解
- 仁的解釋 仁 é 一種道德範疇,指人與人相互友愛、互助、同情等:仁義(a.仁愛與正義;b.通情達理,性格溫順,能為别人着想)。仁愛。仁政。仁人志士(仁愛有節操的人)。仁義禮智(儒家的 * 思想)。仁至義盡。一視同
- 言的解釋 言 á 講,說:言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中(恘 )(一說就說到點子上)。 說的話:言論。言辭(亦作“言詞”)。語言。言語。言簡意赅。 漢語的字:五言詩。七言絕句。洋洋萬言。 語助詞,無義:
專業解析
"仁言"是一個具有深厚儒家文化内涵的漢語詞彙,其核心含義可以從字面和深層兩個層面來理解:
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字面含義:
- 仁: 指儒家思想的核心道德觀念“仁”,即仁愛、仁慈、博愛、恻隱之心,強調人與人之間的關愛、尊重與和諧。它是儒家推崇的最高道德準則。
- 言: 指言語、言論、話語。
- 因此,“仁言”最直接的意思就是體現仁愛精神的言語、充滿仁慈之心的言論,或者說仁德的教誨、仁愛的言辭。
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深層含義與文化背景:
- 儒家教化思想的重要體現: “仁言”不僅僅指善良的話語,更特指那些符合儒家仁義道德标準、旨在教化人心、引導人們向善的言論和教誨。它是統治者或君子推行德政、感化百姓的重要工具。
- 與“仁聲”的對比: 這個概念在儒家經典《孟子·盡心上》中有精辟論述:“仁言不如仁聲之入人深也”。這裡:
- 仁言: 指有意識地、直接宣講的仁德道理和政教法令(據儒家經典)。
- 仁聲: 指統治者或君子通過施行仁政、仁德的實際行動,自然在百姓中赢得的良好聲譽和感召力(據儒家經典)。
- 強調“行”高于“言”: 孟子通過這個對比,意在說明直接宣講仁德的道理(仁言),其感化人心的深度不如通過實際行動體現仁德并因此獲得百姓由衷贊譽(仁聲)來得深刻。這體現了儒家“聽其言而觀其行”、“身教重于言教”的思想。
總結來說,“仁言”在漢語詞典角度指的是:
- 體現仁愛、仁慈精神的言語或教誨。
- 特指符合儒家道德标準、旨在教化人心的仁德言論。
- 在儒家語境中,常與通過實際仁政獲得的“仁聲”相對比,用以強調實際行動和真實德行的感召力比單純的說教更為深遠。
這個概念深刻反映了儒家思想中關于道德教化、言行關系以及統治者德行的核心觀點。
網絡擴展解釋
“仁言”是漢語詞彙,主要包含以下兩層含義,其解釋及用法可綜合多個權威來源歸納如下:
一、基本釋義
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仁德教化的言論
指以仁愛為核心的道德教化言論,強調通過言語傳遞仁德思想。如《孟子·盡心上》提到:“仁言不如仁聲之入人深也”,說明仁德言論的影響力雖深,但不如仁德聲望更深入人心。清代顧炎武在詩作中亦以“仁言人所欣”對比“甘言人所惑”,突顯其正面引導作用。
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仁人的言論
特指品德高尚之人的言論,常與成語“仁言利博”關聯。該成語意為“仁者的言論能使大衆廣泛受益”,強調言論的實際效用。
二、用法與例句
- 經典引用:如《老子》中“與善仁,言善信”,體現仁言與誠信的結合。
- 現代示例:可形容政治家或教育者以仁愛為核心的言論,例如“他的演講充滿仁言,喚起了社會的向善之心”。
三、相關擴展
- 近義詞:仁聲(仁德聲望)、仁政(以仁愛施政)。
- 反義詞:甘言(華而不實的甜言蜜語)。
如需更完整的古籍原文或不同語境下的用法分析,可參考漢典及查字典等來源。
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