四休居士的意思、四休居士的詳細解釋

四休居士的解釋

見“ 四休 ”。

四休的解釋宋孫昉别號四休居士，省稱四休。宋黃庭堅《四休居士詩序》：“太醫孫君昉，字景初 ……自號四休居士。山谷問其説。四休笑曰：‘麤茶淡飯飽即休，補破遮寒暖即休，三平
居士的解釋 ∶舊時出家人對在家信佛的人的泛稱 ∶古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人詳細解釋.古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人。《禮記·玉藻》：“居士錦帶。” 鄭玄注：“居士，道藝處士也。”《韓非子·外儲說右上》

"四休居士"是中國古代文人的一個别號，其核心含義指向一種崇尚簡樸、知足常樂的生活哲學。該稱謂源于宋代，其詳細解釋如下：

"四休居士"特指北宋太醫孫昉（字景初），他自號"四休居士"，并闡釋其生活理念為：

"粗茶淡飯飽即休，補破遮寒暖即休，三平二滿過即休，不貪不妒老即休。"
（出自宋代黃庭堅《四休居士詩序》）

這一别號承載了古代士大夫對淡泊名利、安貧樂道的精神追求，成為傳統文化中"知足哲學"的象征符號。

該稱謂最早見于黃庭堅《山谷詩集注》卷九《四休居士詩三首》，明代《說郛》卷三十下亦收錄《四休居士傳》（原書已佚）。其思想與以下經典相通：

主要參考文獻：

“四休居士”是一個源自宋代的曆史典故，其含義可從以下兩方面解析：

一、本源含義（宋代孫昉自稱）北宋太醫孫昉（字景初）晚年自號“四休居士”，其核心思想是知足常樂的生活哲學。據黃庭堅《四休居士詩序》記載，孫昉提出四句箴言：

這種理念強調簡樸生活與淡泊名利，被黃庭堅贊為“安樂法”，金代劉仲尹也在詩中提及此典故。

二、後世演變含義部分現代詞典（如、4）将其解釋為貶義成語，形容懶散無為、不務正業之人。這種解讀可能是對“四休”字面意思（四處休息）的引申，與原始典故存在差異。

注意：若在古籍或文學作品中遇到該詞，需結合上下文判斷具體指向——可能指孫昉的處世哲學，也可能取字面引申義。建議優先參考宋代文獻原始記載。