封建帝王因災害頻至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏書。《漢書·西域傳贊》：“﹝ 武帝 ﹞末年遂棄 輪臺 之地，而下哀痛之詔，豈非仁聖之所悔哉！” 前蜀 韋莊 《贈薛秀才》詩：“但聞哀痛詔，未睹凱旋歌。” 朱克敬 《瞑庵雜識》卷一引 清 蔣琦齡 《中興十二策》：“不幸而運值中否，災害并至，則必下哀痛之詔，追悔既往，深自刻責，期與天下更始。”
“哀痛诏”是中國古代帝王在特定曆史背景下頒布的一種特殊诏書，主要用于表達對國事危機、民生疾苦或政治失誤的自省與悔過。以下是詳細解釋：
哀痛诏是封建帝王因災害頻發、民不聊生或内外交困時頒布的“罪己诏”，即帝王以自責形式承認過失、反思政策，并祈求改過自新的官方文書。其名稱源于《漢書·西域傳》中漢武帝晚年因連年征戰導緻國力衰微，頒布《輪台诏》反思過失的典故。
哀痛诏不同于常規政令，其核心在于情感渲染與政治自省結合，具有強烈的道德感召力。而普通诏書多為行政命令或封賞文書，缺乏自我批判色彩。
擴展補充：
清代學者朱克敬在《瞑庵雜識》中記載，哀痛诏的頒布往往伴隨政策調整，如減免賦稅、赦免囚犯等，是古代“仁政”思想的體現。
《哀痛诏》是一個漢字詞語，表示對某個事件或情況感到悲痛和悲傷的诏書或聲明。
《哀痛诏》的拆分部首為手部，其中“哀”字的筆畫數為9，痛字的筆畫數為12，而诏字的筆畫數為10。
《哀痛诏》這個詞的來源可以追溯到古代帝王治國的方式。當朝廷發生災難、戰争或重大變故時，帝王通常會發布一份哀痛诏書，以表達對事件的悲痛之情并宣布相應的政策措施。
在繁體字中，《哀痛诏》的寫法為「哀痛詔」。
在古代漢字寫法中，《哀痛诏》的寫法可能存在一些差異。根據不同的時代和地域，這些字的形态可能會有一些變化。
1. 君臨天下，聽聞民衆遭受天災，帝王心生哀痛之情，即發布《哀痛诏》，表示政府會全力以赴救濟受災群衆。
2. 因為父親突然去世，我寫了一篇《哀痛诏》以表達對他的深深思念和悲痛之情。
悲痛、诏書、哀傷、悲傷、痛心
悲痛、悲哀、痛心、痛苦、悲痛欲絕
喜悅、歡樂、高興、快樂、幸福
【别人正在浏覽】