勸說曉喻。《資治通鑒·唐太宗貞觀四年》：“ 突厥 既亡， 營州 都督 薛萬淑 遣 契丹 酋長 貪沒折 説諭東北諸夷， 奚 、 霫 、 室韋 等十餘部皆内附。”《資治通鑒·唐太宗貞觀四年》：“及 儉 徙 勝州 都督，州司奏 思結 将叛，詔 儉 往察之。 儉 單騎入其部落説諭，徙之 代州 ，即以 儉 檢校 代州 都督， 思結 卒無叛者。”
喜悅愉快。《漢書·杜邺傳》：“将軍宜承順聖意，加異往時，每事凡議，必與及之，指為誠發，出於将軍，則孰敢不説諭？” 顔師古 注：“言此之意指皆出忠誠，彼必和悅，無憂乖異也。説讀曰悅。”
“説谕”（或寫作“說谕”）是一個古漢語詞彙，其含義需結合不同語境和文獻來源綜合理解。以下是詳細解釋：
勸說曉喻
指通過言語說服、開導他人，使其接受某種觀點或行動。這一含義在《資治通鑒》中多次出現，例如：
喜悅愉快（通假用法）
在《漢書·杜邺傳》中，“説谕”通“悅谕”，意為因忠誠而使人感到和悅。此處“説”讀作“悅”（yuè），屬于通假現象。
如需進一步考證，可參考《資治通鑒》《漢書》原文或權威字典釋義。
《説谕》是一個漢字詞語，意思是傳達指令或告誡。它包含了口與言兩個部首，表達了通過口說話的含義。
《説谕》詞的第一個部首是「言」，意為言語；第二個部首是「口」，意為口腔。它的筆畫數為15畫。
《説谕》一詞的來源較為晚，最早出現在清代文獻中。在繁體中，它的寫法為「説諭」。
在古代漢字文字中，寫作「説諭」的形式一般較為常見。在這種寫法中，「諭」的下方會有一個小「說」字，表示表達的意思。
1. 他受命向部隊發表了一份莊嚴的《説谕》。
2. 老師用嚴肅的語氣向同學們發表了一番《説谕》。
谕旨、教谕、谕示、口谕。
告誡、規勸、勸誡、告誡。
勸慰、安撫、鼓勵、稱贊。
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