[bound feet of a woman] 舊指纏足婦女的小腳
三寸金蓮
(1).金制的蓮花。事本《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》：“鑿金為蓮華以帖地，令 潘妃 行其上，曰：‘此**華也。’”後因以稱美人步态之美。 唐 李商隱 《南朝》詩：“誰言瓊樹朝朝見，不及金蓮步步來。” 後蜀 毛熙震 《臨江仙》詩：“縱态迷心不足，風流可惜當年。纖腰婉約步金蓮。妖君傾國，猶自至今傳。”
(2).指女子的纖足。 唐 吳融 《和韓緻光侍郎無題》之二：“玉箸和妝裛，金蓮逐步新。”《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》：“将 美娘 繡鞋脫下，去其裹腳，露出一對金蓮，如兩條玉筍相似。”《孽海花》第六回：“隻見一個十七八歲的女子……紮腿小腳管的粉紅褲，一對小小的金蓮。”
(3).指蓮座。呈蓮花形的佛座。 唐 呂岩 《七言》之九：“水中白雪微微結，火裡金蓮漸漸生。” 清 孫枝蔚 《題王幼華明府所藏錢貢鐘馗嫁妹圖》詩：“花疑借神女所佩之幽蘭，燭疑剪古佛所坐之金蓮。”
(4).見“ 金蓮華炬 ”。
(5).指花燈。《宣和遺事》前集：“金蓮萬盞，撒向天街。”《古今小說·楊思溫燕山逢故人》：“金蓮開陸海，繞都城。”
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“金蓮”是漢語中具有多重文化内涵的詞彙，主要包含以下釋義：
纏足女子的代稱
金蓮在古代特指纏足女性的小腳，尤以“三寸金蓮”為典型。這一習俗始于宋代，纏足後的腳形被文人雅士以“金蓮”美稱，象征女性纖巧之美。例如清代餘懷在《婦人鞋襪辨》中記載：“足之稍小者，莫如吳下，俗稱‘三寸金蓮’”來源1。纏足文化與中國古代社會審美、禮教密切相關，後因近代思想解放逐漸消亡。
金色蓮花的文學意象
金蓮在佛教與詩詞中常指金色蓮花，寓意純潔、神聖。如《法華經》以“金蓮台”象征佛陀的莊嚴法座來源2。唐代詩人李商隱亦在《可歎》中寫道“金蓮移處任塵生”，以金蓮暗喻高潔品格來源3。
戲曲與民俗符號
在傳統戲劇中，“金蓮步”是旦角的經典台步，模拟纏足女子行走姿态，成為戲曲程式化表演的一部分來源4。此外，民間傳說中“步步生金蓮”被賦予吉祥寓意，常見于婚俗裝飾。
“金蓮”是中國古代對女性纏足後的小腳的美稱，其含義和文化背景可從以下方面解析：
起源
“金蓮”一詞最早可追溯至南唐時期。據記載，南唐後主李煜的宮嫔窅娘以帛纏足，在蓮花台上起舞，李煜贊其“步步生蓮”，由此将纏足與“金蓮”聯繫起來。這一宮廷風尚逐漸演變為社會習俗，成為女性審美标準。
尺寸等級
纏足後的腳按尺寸分為不同等級：
美與身份的象征
小腳被賦予純潔、高雅的含義，與佛教文化中的“蓮花”意象關聯，象征女性品德和姿容。貴族女性以“三寸金蓮”彰顯身份，民間甚至出現“亮腳會”等習俗，以小腳為擇偶标準。
社會壓迫的體現
纏足過程極其痛苦：女孩從四五歲開始用布帶緊裹雙足，強行改變骨骼形狀，伴隨出血、感染等風險，民間有“小腳一雙，淚水一缸”的俗語。這一陋習實質是對女性身體的摧殘和自由限制。
文學意象
在詩詞中，“金蓮”也用于形容女子步态輕盈，如元代王實甫《西廂記》中“翠裙鴛繡金蓮小”，借小腳代指女性整體美感。
現代語境中的變化
隨着纏足習俗廢除，“金蓮”一詞逐漸脫離原義，現代多作為曆史概念或文學隱喻出現，部分語境中仍保留對女性美的比喻。
如需進一步了解纏足的具體習俗或曆史影響，可參考權威史料或文學研究。
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