
(1).廣有。《書·堯典序》:“昔在 帝堯 ,聰明文思,光宅天下。” 曾運乾 正讀:“光,猶廣也。宅,宅而有之也。”《南齊書·高帝紀下》:“猥以寡德,光宅四海。” 五代 王定保 《唐摭言·述進士上篇》:“若乃光宅四夷,垂祚三百,何莫由斯之道者也。”
(2).光大所居。謂建都。《文選·阮籍<為鄭沖勸晉王箋>》:“ 周公 藉已成之勢,據既安之業,光宅 曲阜 ,奄有 龜 、 蒙 。” 李周翰 注:“光,大;宅,居也。” 晉 左思 《魏都賦》:“暨 聖武 之龍飛,肇受命而光宅。” 北魏 楊衒之 《<洛陽伽藍記>序》:“逮 皇魏 受圖,光宅 嵩 洛 ,篤信彌繁,法教逾盛。”
(3).大宅。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·興福論》:“近有光宅丈九,顯曜京畿。”
“光宅”是一個具有深厚曆史文化内涵的古漢語詞彙,其核心含義可從字源、古籍用例及權威辭書解釋三個維度進行闡述:
一、字義解析與基本含義
二、權威辭書釋義與古籍經典用例
《漢語大詞典》(羅竹風主編):對“光宅”的釋義為:
《古代漢語詞典》(商務印書館):同樣收錄“光宅”一詞,釋義為:
《辭源》(商務印書館修訂本):其釋義與《漢語大詞典》相近,強調:
三、總結 綜合權威辭書及經典文獻,“光宅”的核心含義是光輝普照、廣布充滿,尤其用于描述聖王德政澤被天下,帶來普遍的安定與繁榮(光宅天下)。由此引申,它既可指代這種安甯的狀态本身,也可作為“天下”、“帝位” 的一種典雅代稱。這個詞承載着中國古代對于理想政治秩序與君王德行的最高期許。
主要參考來源:
“光宅”是一個具有多重含義的文言詞彙,具體解釋如下:
指廣泛擁有或覆蓋天下。這一用法源于《尚書·堯典序》中“昔在帝堯,聰明文思,光宅天下”,其中“光”通“廣”,“宅”意為“擁有”。後世文獻如《南齊書·高帝紀》也沿用此義,形容帝王統治四海。
表示選定并光大都城。例如《文選·阮籍〈為鄭沖勸晉王箋〉》提到“光宅曲阜”,李周翰注解為“光大居所”,即周公在曲阜建都。北魏文獻《洛陽伽藍記》序中“光宅嵩洛”亦指北魏定都洛陽。
指規模宏大的宅邸。南朝梁慧皎《高僧傳》記載“光宅丈九,顯曜京畿”,即用“光宅”形容宏偉的寺院建築。
如需進一步了解例句或曆史背景,可參考漢典、滬江詞典等來源。
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