“ 守株待兔 ”的省稱。《孔叢子·連叢子上》：“然雅達博通，不世而出，流學守株，比肩皆是，衆口非非，正将焉立。” 晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“每見凡俗守株之儒，營營所習，不博達理。” 唐 羅隱 《自贻》詩：“衰老應難更進趨，藥畦經卷自朝晡；縱無顯效亦藏拙，若有所成甘守株。” 明 沉鲸 《雙珠記·假恩圖色》：“憐恁涼涼無與處，窮途依稀守株；空囊何計充薪水，令人不覺攢眉。”
“守株”是成語“守株待兔”的省稱，源自《韓非子·五蠹》中的寓言故事。以下是詳細解釋：
比喻固守狹隘經驗，不知變通，或妄想不勞而獲。故事中農夫因偶然撿到撞死的兔子，便放棄耕作、守在樹旁等待重複這種僥幸，諷刺了依賴運氣而非努力的行為。
需注意與“刻舟求劍”的區别：兩者均含“不知變通”之意，但“守株”更強調僥幸心理，而“刻舟求劍”側重忽視環境變化。
提示：若需了解完整寓言或更多古籍引用，可查閱《韓非子·五蠹》原文或漢典等權威來源。
守株這個詞指的是古時候一個名叫東郭先生的人，他的家門口有株季樹，他每天都守在樹旁邊。有一天，不小心被樹枝刺傷了手，他感到非常疼痛。然而，他卻認為這是一種意外的好運，因為他堅信這意味着接下來一定會有好事發生在他身上。果然，當天晚上，一個路人來到東郭先生家裡，告訴他在他守株的樹下發現了玉器。從那時起，人們就用“守株待兔”來形容那些隻是等待好運而不主動努力的人。
守株這個詞可以拆分為“宀”（宀字頭，表示與建築有關）和“木”（樹木）兩個部分。根據部首檢字法，它的部首為“宀”，總共有8個筆畫。
這個詞最早出現在《戰國策·魏策一》中。在古代，人們常常用“守株待兔”這個故事來警示人們不能僅僅依靠運氣，而需要通過自己的努力去追求成功。
守株的繁體字為「守株待兔」。
在古代，守株可以寫成「守柢」。其中，「柢」是對樹木根部的稱呼。
1. 他一直守株待兔，從未主動追求過任何機會。
2. 隻會守株待兔的人很難取得成功。
守株待兔（守株）
守株待兔（待兔）
守株待hare（守株）
守******（守株）
守株待兔的近義詞有守株、被動等。
守株待兔的反義詞有主動、積極等。
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