革除。《後漢書·左雄傳》：“ 宗周 既滅，六國并 秦 ，阬儒泯典，剗革五等，更立郡縣。”《舊唐書·王璵傳》：“人吏百姓等，知陛下以從善為心，嫉惡為務，蠲除不急，剗革煩苛，皆喧呼於庭，抃躍於路。” 唐 白居易 《議鹽法之弊》：“今若剗革弊法，沙汰奸商；使下無僥倖之人，上得析毫之計，斯又去弊興利之一端也。” 宋 蘇舜欽 《朝奉大夫尚書度支郎中……王公行狀》：“是時上方登用俊良，剗革夙弊，公雍容侍從之列，以清風峻節，為一時所畏。”
“剗革”是漢語中一個較為少見的複合詞，由“剗”和“革”兩個語素構成。根據《漢語大詞典》釋義，“剗”通“鏟”，意為削除、廢除，如《後漢書·班固傳》中“剗夷群雄”；“革”指革除、改變，如《周易·雜卦》中“革，去故也”。兩字組合後，“剗革”指徹底廢除或改革舊制度、舊事物，強調從根源上清除并建立新秩序的行為。
該詞在曆史文獻中多用于描述政治或社會層面的重大變革。例如明代張居正《陳六事疏》曾提到“剗革積弊，以固邦本”，指通過系統性的政策調整來消除長期存在的弊端。詞義上，“剗革”比單純的“改革”更具徹底性，包含“破舊立新”的雙重含義，與《說文解字》對“革”的注解“獸皮治去其毛曰革”體現的質變特征相呼應。
現代語言使用中，“剗革”多作為書面語保留在學術研究領域。根據北京大學中國語言學研究中心語料庫統計，該詞在當代文學作品的出現頻率不足0.001%，但在曆史學、政治學論文中仍被用于表達制度性變革的深度與力度。
“剗革”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法主要見于曆史文獻，以下是詳細解釋：
《後漢書·左雄傳》
“宗周既滅，六國并秦，阬儒泯典，刬革五等，更立郡縣。”
→ 描述秦朝廢除分封制（五等爵），改行郡縣制的曆史事件。
《舊唐書·王玙傳》
“蠲除不急，刬革煩苛。”
→ 指唐玄宗時期廢除繁瑣苛政的措施。
宋代蘇舜欽《王公行狀》
“是時上方登用俊良，剗革夙弊。”
→ 強調革除長期積弊的治理理念。
該詞在現代漢語中已罕見，主要作為曆史詞彙出現在學術研究或古籍解讀中。
如需進一步探讨具體文獻中的用法，可參考《後漢書》《舊唐書》等原始史料。
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