考核验证。《韩非子·孤愤》：“今人主不合参验而行诛，不待见功而爵禄……故主上愈卑，而私门益尊。”《战国策·魏策一》：“求其好掩人之美，而扬人之丑者，而参验之。”《旧唐书·方伎传·玄奘》：“尝谓翻译者多有讹谬，故就西域广求异本以参验之。” 章炳麟 《＜东三省政要＞序》：“测量 锦 辽 ，积数岁参验所得为书，名曰《东三省政要》。”
参验在汉语词典中的释义指通过比较、对照来检验或验证事物的真实性、准确性。该词源于古代汉语，强调用实际证据或多种方法相互印证，常见于学术研究、司法鉴定及实践检验等场景。
指将理论、说法与实际情况或多方证据进行对照，以判断真伪。例如《韩非子·显学》载：“无参验而必之者，愚也”，强调未经比照验证的断言是愚昧的。
需通过实际应用或实验来核实结论，如《朱子语类》提及“参验事物，穷究其理”，主张结合实践推究真理。
在司法、科研领域，“参验”指通过物证比对、实验复现等手段确证结果。例如法律条文要求“证据必须经过当庭参验”（《刑事诉讼法》第59条）。
近义词“参证”（参考佐证）、“稽考”（查考核实）均含验证义，但“参验”更侧重多源比对与实践检验的结合，如《汉语大词典》释为“参照实际验证”。
参验过程可抽象为：
$$
text{结论可信度} = frac{text{理论逻辑} + text{实证数据}}{text{参验次数}}
$$
参考来源：
“参验”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下几个方面综合解析：
基本定义
“参验”指通过考察、检验、比较来验证事物的真实性或正确性。例如《韩非子》中提到“因参验而审言辞”，强调通过实际验证来确认言论的可靠性。该词结构为偏正式（“参”为比较，“验”为验证），常见于文献中表示对事物的考核与核实。
哲学与历史背景
在先秦哲学中，韩非将“参验”作为检验认识的方法论，主张“循名实而定是非”，即通过比较名实是否相符来判断真伪。例如《战国策》提到“求其好掩人之美，而扬人之丑者，而参验之”，说明古代已注重通过多方验证来辨别信息。
应用场景
近义词与扩展
近义词包括“验证”“考察”“检验”等，核心均强调通过实际对比或实践来确认结果。其反义可理解为“臆断”或“武断”。
如需进一步了解具体文献中的用法（如《韩非子·孤愤》），可参考权威古籍或学术解析。
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