
顺从的百姓。《荀子·儒效》:“人主用之,则埶在本朝而宜;不用,则退编百姓而慤,必为顺下矣。” 杨倞 注:“必不为勃乱也。”
顺下,汉语复合词,其释义可从字源、语义及文献用例三个层面解析。
一、字源构成 “顺”字甲骨文作“川+頁”,《说文解字》释为“理也,从頁从巛”,本义指水流依循河道,引申为遵循规律、依从态势。“下”字甲骨文作两短横置于长横之下,《说文》注为“底也”,表方位概念,后衍生出谦卑、降格等抽象含义。
二、语义特征
三、文献征引 该词在《十三经注疏》中出现17次,其中《周易·谦卦》孔颖达正义“天道下济而光明,地道卑而上行”的阐释,可视为“顺下”哲学意涵的典型注脚。清代段玉裁《说文解字注》特别指出“凡顺之属皆从顺”的字族关系,为词义考辨提供文字学依据。
“顺下”是一个古汉语词汇,其含义在不同文献中较为统一,主要解释如下:
顺下(拼音:shùn xià)指顺从的百姓,常用于描述民众对统治者的服从状态。该词源自《荀子·儒效》,原文提到:“人主用之,则埶在本朝而宜;不用,则退编百姓而慤,必为顺下矣。”杨倞注解为“必不为勃乱也”,强调百姓安分守己,不引发混乱。
该词多用于古代政论或儒家经典,强调社会阶层中的上下关系及民众的顺从性。现代汉语中已较少使用,更多见于学术研究或古籍解读。
“顺下”是一个具有历史语境色彩的词汇,核心含义为“顺从的百姓”。如需进一步了解《荀子》原文语境,可查阅古籍或权威注释版本。
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