
古代大夫乘的鞔革为饰的车子。《周礼·考工记·舆人》:“栈车欲弇,饰车欲侈。” 郑玄 注:“饰车谓革鞔舆也。大夫以上革鞔舆。”《尚书大传》卷一下:“古之帝王必有命民:能敬长矜孤取舍好让者,命於其君,然后得乘饰车駢马,衣文锦。” 郑玄 注:“饰,漆之。”
"饰车"是古代汉语中具有特定文化内涵的复合词,其核心含义包含两个层面:
一、字词本义 "饰"作动词指施加装饰,《说文解字》释为"刷也",本指用巾帛拂拭,后引申为修饰、装饰。"车"即陆行交通工具。二字结合构成偏正结构,指经过装饰的车辆。《周礼·春官》记载:"巾车掌公车之政令,辨其用与其旗物而等叙之",可见古代对车辆装饰有严格等级规范。
二、文化延伸 在礼制语境中特指两种形制:
该词的演变轨迹折射出古代车舆制度发展:商周时期青铜车饰体现等级差异(《考工记》载"一器而工聚焉者车为多"),至秦汉逐渐形成完备的车舆礼制体系。现代考古发现如殷墟车马坑中的贝饰车衡、周原遗址的青铜车軎,均为该词提供了实物佐证。
“饰车”是一个汉语词汇,其含义和用法可从以下角度解析:
指古代大夫(官职)乘坐的用鞔革(鞣制皮革)装饰的车子,属于身份地位的象征。这类车辆以皮革覆盖车厢,并可能辅以彩漆等工艺进行修饰。
最早见于《周礼·考工记·舆人》:“栈车欲弇,饰车欲侈。” 郑玄注:“饰车谓革鞔舆也,大夫以上革鞔舆。”。另《尚书大传》也提到帝王赏赐“饰车骈马”以示嘉奖。
部分现代语境中,可比喻过度追求车辆外观装饰而忽视实用性,但此用法较少见。也有汽车品牌将“饰车”用于描述浅色内饰车型。
如需进一步了解古代车制或具体文献,可参考《周礼》等典籍或权威历史研究资料。
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