
感物寄兴。 唐 白居易 《与元九书》:“ 鲍魴 有《感兴》诗十五首。” 明 陆时雍 《诗镜总论》:“ 太白 长於感兴,远於寄衷,本於十五《国风》为近。” 朱自清 《我所见的叶圣陶》:“那时他小说的材料是旧日的储积;童话的材料有时却是片刻的感兴。”
感兴是汉语古典文学批评术语,指因外物触发而产生的创作灵感或情感涌动。其含义可从以下三方面阐释:
感兴(gǎn xìng)由“感”与“兴”复合而成:
合指创作者因自然景物、社会际遇等外在刺激,突然激发诗情与艺术构思的心理过程。
例:王羲之《兰亭序》:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”即山水感兴之作 。
如朱熹《诗集传》释“兴”为“感发志意”,强调感兴非刻意求取,而是“应物斯感”的瞬间顿悟。
唐代皎然《诗式》提出“假象见意”,认为感兴需实现物象与情思的契合,如“池塘生春草”之句即自然感兴的典范 。
清代王夫之《姜斋诗话》称“情景名为二,而实不可离”,感兴直接催生诗歌意象的生成。
术语 | 内涵差异 | 关联性 |
---|---|---|
感物 | 侧重外物对情感的刺激 | 感兴的前提阶段 |
灵感 | 现代心理学中的创造性思维 | 感兴包含灵感迸发过程 |
比兴 | 修辞手法(比喻/起兴) | 感兴常借比兴手法呈现 |
定义:“因感受外界事物而引发的情绪或创作冲动。”
引例:宋代叶梦得《石林诗话》“缘情体物,自有天然之妙,非感兴不可得。”
(来源:汉语大词典出版社,1997年版,卷7,页1023)
指出感兴是“中国古典美学中关于艺术发生论的核心概念”,贯穿从《乐记》到王廷相的“物动情识”理论体系 。
经典例证:
《文心雕龙·物色》:“岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”——揭示感兴中物、情、文三者的联动关系 。
“感兴”是汉语词汇,其核心含义为“感物寄兴”,指因接触外界事物而触发情感或创作灵感。以下是详细解释:
中国古代美学概念
在美学中,“感兴”被视为一种感性直觉,表现为生命力与创造力的迸发,常与艺术灵感关联。明代陆时雍在《诗镜总论》中评价李白“长于感兴”,即指其诗歌创作源于瞬间的灵感与情感共鸣。
创作状态描述
朱自清提到叶圣陶的童话创作素材来自“片刻的感兴”,说明该词也用于描述艺术家受短暂外界触动而进入创作高潮的状态。
需注意与“感兴趣”(gǎn xìng qù)区分,后者是现代汉语中表示对事物产生兴趣的短语,与“感兴”无直接关联。此外,部分网络解释可能混淆“感兴”与“感性”,但二者语义不同。
多用于文学、艺术评论领域,强调创作者与外界互动产生的灵感或情感表达。例如:“诗人登山临水,感兴而作。”
如需进一步了解,可参考古典诗词或美学理论相关文献(如、3、6)。
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