漢和帝 時有嘉苗一莖九穗，時人以為祥瑞。 南朝 梁簡文帝 《謝敕赉長生米啟》：“ 堯 禾五尺，未足稱珍； 漢 苗九穗，方斯非拟。”
“漢苗”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合曆史文化和民族學背景理解：
苗族支系名稱
指苗族中與漢族文化交融較深的一支，苗語自稱“蒙灑”（Hmoob Shua）或“蒙廈”（Hmoob Xaab），意為“漢人苗”。因苗族傳統中将漢人稱為“廈/灑/刷”，該支系名稱反映了曆史上與漢族的密切接觸。新中國成立後，該支系統一歸為苗族，英文标注為“Miao”或“Hmong”。
曆史典故中的祥瑞象征
源自《後漢書》，記載漢和帝時期出現“一莖九穗”的嘉禾，被視為祥瑞，南朝梁簡文帝曾用“漢苗九穗”比喻珍貴之物。後世引申為漢族與苗族和諧共生的文化意象，強調民族融合與多元共存。
補充說明：
漢苗是指漢族和苗族兩個民族的合稱。漢族是中國最大的民族，占全國人口的絕大多數。苗族是中國的少數民族之一，主要分布在貴州、雲南、廣西等地。
漢字“漢”是由“氵”（三點水）和“旱”部組成。“氵”是水的部首，“旱”是漢字的右部分。它的總筆畫數是8。
漢字“苗”是由“艹”（草字頭）和“苗”部組成。“艹”是草的部首，“苗”是漢字的右部分。它的總筆畫數是9。
“漢苗”一詞的來源可以追溯到中國曆史上的民族融合和遷徙過程。漢苗地區存在着大量的漢、苗兩個民族之間的交往和混血。繁體字“漢苗”用繁體字形式表示。
古代漢字的寫法與現代漢字有所不同。在古代，漢字的結構更加瑣碎複雜，書寫風格也比較繁複。但漢字的基本形态和意義并未改變，所以古代的“漢苗”與現代的“漢苗”字形相似，隻是書寫方式有所差異。
1. “漢苗地區有着悠久的曆史和豐富的民族文化。”
2. “漢苗之間的交流促進了兩個民族的融合和發展。”
1. 漢文化 2. 漢字 3. 漢服 4. 漢語 5. 苗族 6. 苗繡 7. 苗鄉 8. 苗疆
1. 漢苗族 2. 漢苗民族 3. 漢苗同胞
漢苗的反義詞是“其他民族”或“非漢苗族”。
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