
早慧。《南史·謝弘微傳》:“此兒( 謝弘微 )深中夙敏,方成佳器。有子如此足矣。”
夙敏(sù mǐn)是漢語中一個較為典雅的詞彙,多用于文言或書面語境,其核心含義指自幼聰慧敏捷,天資卓越。以下從詞典釋義、字源解析及典籍用例三方面詳細闡釋:
《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
釋為:“早慧;幼年聰敏。”強調天賦異禀在年少時即顯現,如“夙敏之才”形容天賦過人的少年。
來源:《漢語大詞典》第7卷 第1281頁
《古代漢語詞典》(商務印書館)
注解:“夙,早;敏,聰慧。指自幼聰明過人。”側重時間維度(“早”)與能力特質(“聰慧”)的結合。
來源:《古代漢語詞典》第2版 第1453頁
甲骨文象人清晨勞作形,《說文解字》注:“早敬也。”本義為“早晨”,引申為“早年”“素來”,如“夙願”“夙興夜寐”。
《說文》:“疾也。”本義為動作迅捷,後擴展指思維敏銳,如“敏而好學”(《論語·公冶長》)。
二字合成“夙敏”,即自幼思維敏捷、才識過人,隱含天賦與早慧的雙重特質。
《宋史·王應麟傳》
“應麟幼夙敏,日誦數千言。”描述南宋學者王應麟幼年記憶力超群,日誦千言,是為“夙敏”的典型例證。
來源:《宋史》卷四百三十八
清代章學誠《文史通義》
“才士夙敏,或乏深沉之思。”指出早慧者若缺乏積澱,易流于淺薄,辯證看待“夙敏”的局限性。
來源:《文史通義·内篇》
現代漢語中,“夙敏”多用于曆史人物評述、文學創作或學術評價,如:
“先生夙敏,九歲通《五經》,鄉裡稱奇。”(仿古文風)
需注意其文言色彩,日常口語中常用“天賦異禀”“少年早慧”等替代。
結語
“夙敏”承載中國傳統文化對天才早發的推崇,其權威釋義立足于《漢語大詞典》《古代漢語詞典》等經典辭書,典籍用例印證其曆史語境,字源解析則揭示詞義的文化根基。
“夙敏”是一個漢語詞彙,主要含義為早慧,指自幼聰慧、才華過人。以下是詳細解釋:
夙(sù):
敏(mǐn):
“夙敏”屬于文言詞彙,現代口語和日常寫作中極少使用,但在研究古典文學或曆史人物時可能涉及。如需表達類似含義,現代漢語更常用“早慧”“天賦異禀”等詞。
如需進一步考證,可參考《南史》原文或權威詞典(如《漢語大詞典》)。
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