冥鈔。迷信者給死人燒的假鈔票。 宋 陳與義 《漫郎》詩：“星霜屢費驚人句，天地元須使鬼錢。”
鬼錢在漢語詞典中的釋義包含兩層核心含義，兼具曆史與民俗文化背景：
指傳統祭祀活動中焚燒給亡者的紙質冥币，俗稱“紙錢”。此習俗源于古代殉葬制度的演變，漢代已有“瘗錢”（埋錢陪葬）記載，唐代逐漸發展為焚燒紙錢替代實物。其形态多仿照古代銅錢，刻有“幽冥通寶”等字樣，象征為逝者在陰間提供用度。該用法在《漢語大詞典》中明确收錄為“祭鬼神用的紙錢”。
曆史上存在一種被稱為“鬼錢”的實體錢币。據《新唐書·食貨志》記載，唐高宗時期民間私鑄劣質銅錢泛濫，此類錢币輕薄易碎，被稱為“惡錢”或“鬼錢”，與官鑄“開元通寶”形成對比。因其質地粗劣且流通于黑市，衍生出“鬼市錢”的别稱，反映古代貨币管理問題。
清代《燕京歲時記》載：“清明掃墓，傾城男女紛出四郊，提酌挈盒，焚化鬼錢。”印證其作為祭祀儀軌的普遍性。
李賀《南山田中行》中“鬼燈如漆點松花”的陰森場景，常被學者與“鬼錢”焚燒的民俗意象關聯，體現幽冥世界的經濟隱喻。
現代應用
該詞今多用于民俗研究及曆史文獻，指代冥币時屬中性詞彙，但需注意語境避免歧義。學術著作如《中國冥币研究》對其形制演變有系統考據。
“鬼錢”是一個具有特定文化背景的詞彙，其含義和用法如下：
“鬼錢”指冥鈔，即迷信習俗中燒給亡者的假紙币，用于祭祀或喪葬儀式，表達對逝者的供奉。該詞由“鬼”（代指亡魂）和“錢”（貨币）組合而成，常見于民間傳統習俗。
當代社會仍保留焚燒冥鈔的習俗，但多作為文化符號存在，部分人視其為封建迷信。不同地區對冥鈔的樣式、焚燒儀式有細節差異。
熬煎班送寶所北轍南轅笨膠邊旅閉藏兵卒波義耳定律猜度操刀必割茶坊撤回酬賀慈萱丹野禱切達人知命大語掂折東白獨木船豐草長林奉侍鋒煙父任鋼絲繩臯鼓高體汗簡寒魄鴻稀鱗絶彙聚昏替節能驚騷競相棘皮動物舊宇懇憤潰桡萊孱龍火逆論翩連辟宮器賄青雀旌栖約山肋生死文字食雁事指汰絕吞炭蝸舍荊扉寤覺賢科弦望