謂以父蔭而任官職。《漢書·汲黯傳》：“﹝ 黯 ﹞以父任， 孝景 時為太子洗馬。” 顔師古 注引 孟康 曰：“大臣任舉其子弟為官。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈左仆射鄭國公嚴公武》：“歷職匪父任，嫉邪嘗力争。”
父任是漢語中的曆史性名詞，指因父親的身份、功績或官職而獲得的官職任命或蔭庇特權，屬于古代世襲制度的一種形式。以下從詞典釋義與曆史背景角度詳細解析：
根據《漢語大詞典》，“父任”指因父親的功績或地位而受任官職。該詞源于漢代“任子制”，即高級官員可保舉子弟直接入仕為官，無需通過常規選拔。例如：
“黯以父任，孝景時為太子洗馬。”
——《漢書·汲黯傳》（指汲黯因父親官職被任命為太子洗馬）
來源：《漢語大詞典》（商務印書館，1994年）第6卷，第944頁。
漢代“任子制”
朝廷規定：官員秩級達二千石（相當于郡守）以上，且任職滿三年，可保舉一名子弟入朝為官。此為“父任”的制度基礎，本質是貴族特權的延續。
來源：班固《漢書·哀帝紀》注引應劭曰：“任子令者，《漢儀注》：吏二千石以上，視事滿三年，得任同産若子一人為郎。”
唐宋以後的演變
唐代稱“門蔭”，宋代稱“恩蔭”，範圍擴大至子孫、宗族甚至門客。例如北宋範仲淹、歐陽修均以父蔭入仕，後通過科舉晉升。
來源：《宋史·選舉志五》：“文武官三品以上蔭子孫，五品以上蔭孫。”
《漢語大詞典》
明确釋義為：“因父親有功績而被任命為官職。”
來源：漢語大詞典出版社，1994年版。
[可參考線上版：www.hanyudacidian.cn（需訂閱）]
《辭源》（修訂本）
強調其制度屬性：“漢制，二千石以上官吏任滿三年，可保舉子弟一人為郎，稱‘任子’。”
來源：商務印書館，2015年版，第1013頁。
說明：因“父任”屬生僻古語，現代漢語詞典（如《現代漢語詞典》）未單獨收錄，以上釋義綜合《漢語大詞典》《辭源》等專業辭書及史籍文獻，确保學術準确性。部分古籍原文可通過“中國哲學書電子化計劃”（ctext.org）或“國學大師”（www.guoxuedashi.com）線上查閱。
“父任”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為憑借父親的功勳或地位獲得官職，屬于古代蔭庇制度的一種體現。以下是詳細解釋：
定義與制度背景
“父任”指因父親的政治地位或功績，其子嗣無需通過常規選拔（如科舉）即可直接獲得官職。這一現象在漢代至唐代的文獻中均有記載，是古代官僚體系中“任子制”的典型表現。例如《漢書·汲黯傳》提到汲黯“以父任”擔任太子洗馬，即因其父官職而受任。
曆史用例
相關制度延伸
父任屬于“蔭補”制度的一部分，與科舉制并行。其本質是統治者通過授予官員子弟特權來鞏固階層利益，但也常被批評為導緻官僚腐敗的根源之一。
提示：若需進一步了解古代選官制度（如察舉制、九品中正制）與“父任”的關系，可參考《漢書》《新唐書》等史料。
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