歸妹的意思、歸妹的詳細解釋

歸妹的解釋

(1).《易》卦名。六十四卦之一。兌為少女，故謂妹，以嫁震男，故稱“歸妹”。《易·歸妹》：“歸妹，征兇，無悠利。” 王弼 注：“妹者，少女之稱也。兌為少陰，震為長陽；少陰而乘長陽，説（悅）以動，嫁妹之象也。” 孔穎達 疏：“婦人謂嫁曰歸，歸妹猶言嫁妹也。” 清 錢謙益 《遠山夫人四十初度頌》序：“教本公宮，占應歸妹。”

(2).指女主。《舊唐書·刑法志》：“ 神龍 之後，後族幹政。 景雲 繼立，歸妹怙權。”

詞語分解

• 歸的解釋 歸 （歸） ī 返回，回到本處：歸國。歸程。歸僑。歸甯（回娘家看望父母）。歸省（媙 ）（回家探親）。歸真反璞。 還給：歸還。物歸原主。 趨向，去往：歸附。衆望所歸。 合并，或集中于一類，或集中于一地：
• 妹的解釋 妹 è 稱同父母（或隻同父、隻同母）而比自己年紀小的女子：妹妹。兄妹。弟妹（.弟弟和妹妹的合稱；.俗稱弟婦）。妹夫。 對比自己年紀小的同輩女性的稱呼：表妹。師妹。世妹。 姊姐 筆畫數：； 部首：女；

專業解析

"歸妹"是《周易》六十四卦中的第五十四卦，由下兌（少女）上震（長男）組成，卦象為䷵。該詞源于先秦典籍，本義指少女出嫁，後擴展為婚嫁儀禮的哲學符號。根據《漢語大詞典》解釋，"歸"指女子出嫁（《說文解字》釋為"女嫁也"），"妹"指未嫁少女（《爾雅·釋親》稱"女弟為妹"），二字組合構成以少女為主體的婚姻概念。

從卦象結構分析，兌卦在下象征少女主動追隨，震卦在上象征長男主事，《周易·彖傳》曰："歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興。"這體現了先秦時期對婚配作為人倫基礎的認識。東漢鄭玄注疏強調"妹從娣嫁"的媵婚制度，反映當時貴族聯姻的特殊形态。

該卦辭"征兇，無攸利"蘊含警示意味，唐代孔穎達在《周易正義》中解讀為："婦人謂嫁曰歸，歸妹猶言嫁妹也。少年夫妻相配，恐其不和，故戒以征兇。"揭示古代對婚姻穩定性的重視。現代學者通過清華簡《筮法》研究，進一步确認該卦與周代婚俗的密切關聯。

在漢語詞彙演變中，"歸妹"逐漸衍生出雙重内涵：既指具體的嫁娶行為，又作為《周易》哲學中"柔順承剛"的象征符號。清代《康熙字典》将其歸入"女部"，着重訓诂學角度的字源考釋，而當代《辭海》則從易學角度闡釋其陰陽交泰的哲學意蘊。

網絡擴展解釋

“歸妹”一詞在漢語中具有多重含義，主要源于《周易》卦象及古代婚俗文化，以下是詳細解釋：

一、基本詞義

1. 字面含義
   “歸”指女子出嫁，古代認為夫家是女子的最終歸宿；“妹”在古漢語中泛指未婚女性，而非僅指同輩妹妹。因此“歸妹”即“未婚女子出嫁”，如《周易》中“帝乙歸妹”即指商王帝乙嫁女。

2. 引申意義
   象征婚姻關系的建立，強調“天地之大義”，即男女婚配是自然規律和社會倫理的基礎。

二、《周易》卦象解析

歸妹卦（第五十四卦）

• 卦象結構：下兌（澤）上震（雷），兌為少女，震為長男，象征“少女從長男”，即嫁女之象。
• 卦辭釋義
  • “征兇，無攸利”：卦中二至五爻失位，提示急于求成（如征戰、冒進）會招緻兇險，需謹慎行事。
  • “說以動”：兌（悅）在下，震（動）在上，寓意男女相悅而結合，符合自然倫理。
• 曆史關聯：常被用于解讀古代和親政策，如漢朝與匈奴聯姻，象征通過婚姻實現政治緩和。

三、文化與社會意義

1. 家庭倫理
   強調女子以夫家為終身歸宿，需“相夫教子”，協調家族關系，體現傳統家庭觀念。
2. 哲學内涵
   與“漸卦”相對，歸妹卦側重“少女配長男”，反映古代婚姻中的等級差異；同時警示事物發展需遵循規律，避免強求。

四、與其他概念的對比

• “歸妹” vs “女歸”
  “女歸”指嫡妻正室婚姻（如漸卦），而“歸妹”多指非正室的婚配（如娣妾制度），兩者名分與地位不同。

如需進一步了解卦象細節或曆史案例，可參考《周易》原文及注釋（來源：、4、6、10）。

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