(1).《易》卦名。六十四卦之一。兑为少女，故谓妹，以嫁震男，故称“归妹”。《易·归妹》：“归妹，征凶，无悠利。” 王弼 注：“妹者，少女之称也。兑为少阴，震为长阳；少阴而乘长阳，説（悦）以动，嫁妹之象也。” 孔颖达 疏：“妇人谓嫁曰归，归妹犹言嫁妹也。” 清 钱谦益 《远山夫人四十初度颂》序：“教本公宫，占应归妹。”
(2).指女主。《旧唐书·刑法志》：“ 神龙 之后，后族干政。 景云 继立，归妹怙权。”
"归妹"是《周易》六十四卦中的第五十四卦，由下兑（少女）上震（长男）组成，卦象为䷵。该词源于先秦典籍，本义指少女出嫁，后扩展为婚嫁仪礼的哲学符号。根据《汉语大词典》解释，"归"指女子出嫁（《说文解字》释为"女嫁也"），"妹"指未嫁少女（《尔雅·释亲》称"女弟为妹"），二字组合构成以少女为主体的婚姻概念。
从卦象结构分析，兑卦在下象征少女主动追随，震卦在上象征长男主事，《周易·彖传》曰："归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。"这体现了先秦时期对婚配作为人伦基础的认识。东汉郑玄注疏强调"妹从娣嫁"的媵婚制度，反映当时贵族联姻的特殊形态。
该卦辞"征凶，无攸利"蕴含警示意味，唐代孔颖达在《周易正义》中解读为："妇人谓嫁曰归，归妹犹言嫁妹也。少年夫妻相配，恐其不和，故戒以征凶。"揭示古代对婚姻稳定性的重视。现代学者通过清华简《筮法》研究，进一步确认该卦与周代婚俗的密切关联。
在汉语词汇演变中，"归妹"逐渐衍生出双重内涵：既指具体的嫁娶行为，又作为《周易》哲学中"柔顺承刚"的象征符号。清代《康熙字典》将其归入"女部"，着重训诂学角度的字源考释，而当代《辞海》则从易学角度阐释其阴阳交泰的哲学意蕴。
“归妹”一词在汉语中具有多重含义，主要源于《周易》卦象及古代婚俗文化，以下是详细解释：
字面含义
“归”指女子出嫁，古代认为夫家是女子的最终归宿；“妹”在古汉语中泛指未婚女性，而非仅指同辈妹妹。因此“归妹”即“未婚女子出嫁”，如《周易》中“帝乙归妹”即指商王帝乙嫁女。
引申意义
象征婚姻关系的建立，强调“天地之大义”，即男女婚配是自然规律和社会伦理的基础。
归妹卦（第五十四卦）
如需进一步了解卦象细节或历史案例，可参考《周易》原文及注释（来源：、4、6、10）。
哀惧安土重旧白纶包蒙悲嘅赑然残片槽口超然远举诚谛承眷陈言肤词醋妒瘅暑雕虫滴墨耳檐儿服礼古厝规划跪履海沤黄腰虎不食儿见机而作歼一警百郊庙酒葫芦蠲免狂逸愧悦烂石草老亚公临敌楼橹露筋猫猴孟仲叔季靡然向风南竹鹏鶱酺宴切磋琢磨切肺奇方倾酤毬式燃石沙阬上尊生望世间相书府书尾天慧顽猾县薄相卖香社蟹子