清 代 廓爾喀 舞者所用的一種樂器名。以銅鈴五十枚為一串，每人兩串，各系于股，舞時騰踔出聲。 乾隆 時獲之于 廓爾喀 ，列為燕樂之末，謂之廓爾喀樂舞。奏時，以二人司舞，五人司歌，歌舞并起。參閱《清會典·圖樂器·公古哩》、《清續文獻通考·樂八》。
“公古哩”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合不同來源：
公古哩是清代廓爾喀（今尼泊爾）舞者使用的一種傳統樂器。其特點為：
部分詞典提到“公古哩”作為成語，形容事物破舊不堪或狀況糟糕，由“公”（公共）、“古”（古老）、“哩”（狀态）組成。但此解釋僅見于個别來源，且缺乏曆史典故支撐，可能與實際用法存在差異。
若用于學術或曆史研究，建議以樂器含義為主，參考《清會典》《清續文獻通考》等權威文獻。如需了解更多細節，可查閱、3、4的原始來源。
《公古哩》是一種四字成語，意為公平正義、公正無私。它描述了一種公正、公平的态度和行為。
《公古哩》是由公、古、哩三個字組成。其中，公的部首是王，筆畫數為四畫；古的部首是十，筆畫數為五畫；哩的部首是口，筆畫數為五畫。
《公古哩》是南方方言中的一種口語表達方式，常用來形容某人的行為态度。
在繁體中，《公古哩》的寫法是「公古哩」。
在古代，漢字寫法與現代有所不同。但《公古哩》并非傳統的古漢字，而是一種口語表達，因此并沒有特定的古代寫法。
他的行為公古哩的，受到了大家的贊揚。
公正、公平、公道、古道、古老、哩哩啦啦
公正、正義、公允、公平
不公、不公平、歧視、偏見
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