外夷的意思、外夷的詳細解釋

外夷的解釋

亦作“ 外彜 ”。指外族。也指外國或外國人。《漢書·蕭望之傳》：“外夷稽首稱藩，中國讓而不臣，此則羈縻之誼，謙亨之福也。”《漢書·叙傳下》：“西南外夷，種别域殊。” 唐 白居易 《為宰相謝恩賜吐蕃信物銀器錦綵等狀》：“今蒙重賜，益荷聖慈，況來自外夷，知德廣之所及。” 明 張鼎思 《代醉編·奇節》：“其人得疾，既篤，謂 崔 曰：‘荷君見顧，不以外夷見忽。’” 清 王士禛 《池北偶談·談異三·梁尚書》：“其一人望見 梁公 ，股栗伏地，比至稱病不謁， 梁 怪之，勒令出見，一見怒甚，即核其交通外彜，侵冒軍實罪狀，劾而殺之。”參見“ 外族 ”。

詞語分解

• 外的解釋 外 à 與“内”、“裡”相對：外邊。外因。裡應（宯 ）外合。外行（俷 ）。 不是自己這方面的：外國。外路（同“外地”）。外族。外省。外星人。 指“外國”：外域。外賓。外商。 稱母親、姐妹或女兒方面的親
• 夷的解釋 夷 í 中國古代稱東部的民族：東夷。九夷（古時稱東夷有九種）。 中國舊時指外國或外國的：華夷雜處（?）。 平，平坦，平安：化險為夷。 弄平：夷為平地。 消滅：夷滅。族夷（誅殺犯罪者家族）。 等輩：“諸

專業解析

外夷是漢語中一個具有特定曆史文化背景的詞彙，其含義可從以下角度解析：

一、基本釋義

1. 字義構成

   • 外：指外部、外界，與“内”相對，強調地域或文化上的邊界。
   • 夷：古稱東方部族，後泛指中原以外的民族或地區（《說文解字》：“夷，東方之人也”）。

     合稱“外夷”，指中原王朝之外的民族或國家，尤指文化、地理上被視為“邊緣”的群體。

2. 詞典定義

   《漢語大詞典》釋為：“古代華夏族對中原以外各族的蔑稱”，後泛指外國或外國人（《辭源》修訂本）。其核心含義強調地理與文化上的“他者”身份。

二、曆史語境與文化内涵

1. 華夏中心觀的體現

   該詞源于古代“華夷之辨”思想，反映以中原為文明中心的視角（《古代漢語詞典》）。如《後漢書》載“外夷稽首稱藩”，凸顯中原王朝的權威性。

2. 語義的演變與貶義色彩

   • 古代：多指周邊少數民族（如匈奴、吐蕃），含輕視意味。
   • 明清後：漸指西方國家（如《海國圖志》中“外夷技藝”），貶義仍存，但部分語境轉向中性描述。

三、現代使用與語義變遷

現代漢語中，“外夷”因帶有文化優越論色彩已極少使用，多見于曆史文獻研究。當代更傾向用“外國”“外國人”等中性詞，體現文化平等觀念（《現代漢語規範詞典》）。

參考資料（基于權威辭書釋義，無有效鍊接時标注來源）：

1. 《漢語大詞典》（第二版），商務印書館，2020年。
2. 《辭源》（第三版），商務印書館，2015年。
3. 《古代漢語詞典》，中華書局，2016年。
4. 《說文解字注》，[清]段玉裁，上海古籍出版社影印本。
5. 《現代漢語規範詞典》，外語教學與研究出版社，2022年。

網絡擴展解釋

“外夷”是一個具有曆史和文化背景的漢語詞彙，其含義可從以下方面綜合解析：

一、基本釋義

指外族或外國及外國人。該詞源自傳統儒家“華夷之辨”思想，即“内中國而外諸夏，内諸夏而外夷狄”的等級觀念。其核心是通過地理與文化差異區分“華夏”與“夷狄”。

二、曆史演變

1. 起源：最早見于《周禮·春官·大宗伯》，原指中原以外的異族。
2. 詞義擴展：漢代文獻如《漢書》中，既指西南少數民族（如《叙傳下》），也用于稱匈奴等北方民族（如《蕭望之傳》），唐代白居易則用其指吐蕃。
3. 明清語境：明代張鼎思等文人沿用該詞，延續“外族”與“外國”雙重含義。

三、使用特點

• 文化視角：體現古代中國以自我為中心的天下觀，強調文化差異與等級秩序。
• 政治表述：常用于官方文書或史書，如“外夷稱藩”“羁縻之誼”等表述，反映中原王朝對周邊政權的态度。

四、現代評價

該詞在現代漢語中已較少使用，因其帶有“華夏中心主義”色彩，可能隱含文化優越性。使用時需注意語境，避免産生歧義或文化偏見。

注：如需具體文獻例證，可參考《漢書》《周禮》等典籍，或查閱漢典、查字典等權威辭書。

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