以手拍股。表示振奮或感歎。《世說新語·識鑒》“ 謝子微 見 許子将 ” 劉孝标 注引 晉 周斐 《汝南先賢傳》：“ 虔 恆撫髀稱 劭 ，自以為不及也。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“ 直方 起而撫髀曰：‘山魑木魅，亦知人間有 張直方 耶？’” 明 高啟 《荊門壯士歌》：“三撫髀，壯士起，劍風騷勞髮上指。” 陳去病 《出塞望蒙古》詩：“發篋仍自緘，撫髀徒悲呻。”
"撫髀"是一個源自中國古代典籍的典故性詞語，其核心含義是拍撫大腿，表達壯志未酬、時光虛度或功業未就的感慨與焦慮。以下從漢語詞典角度詳細解釋：
字義拆解
字面意為“拍打大腿”，但實際承載深層文化内涵。
典故出處
典出《三國志·蜀志·先主傳》裴松之注引《九州春秋》：
劉備依附劉表時，見髀肉複生（大腿贅肉增多），慨然流涕曰：“吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不複騎，髀裡肉生。日月若馳，老将至矣，而功業不建，是以悲耳。”
劉備因久未征戰，感歎時光流逝、壯志未酬而“撫髀”歎息。此典故成為後世表達英雄失志的典型意象。
壯志未酬的焦慮
多用于形容豪傑志士因無所作為而生發的焦灼感，如陸遊《樓上醉書》中“撫髀獨悲歌”，暗含對北伐無望的憤懑。
時光虛度的警醒
強調對生命流逝的敏感，如成語“髀肉複生”即由此衍生，警示人不可安于逸樂。
文學中的象征意義
古典詩詞常以“撫髀”寄托家國情懷，如辛棄疾“憑欄望，有東南佳氣，西北神州”後，常有撫髀之歎，呼應收複河山之志。
“撫髀”釋義為“以手拍股，表示振奮或感歎”，引《三國志》典故佐證（上海辭書出版社，1994年版）。
釋為“用手拍大腿，表示嗟歎”，強調其情感宣洩功能（商務印書館，2015年修訂版）。
《三國志·蜀志·先主傳》（中華書局點校本）。
（注：因古籍原文及工具書無直接線上鍊接，此處按學術規範标注文獻版本，确保引用真實性。）
“撫髀”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下幾方面綜合解析：
表達情緒的動作
表示人在振奮、感歎或遺憾時的手部動作，類似于“拍案叫絕”或“扼腕歎息”。例如《世說新語》中“撫髀稱劭”形容對他人的贊歎，唐傳奇《三水小牍》中則用于表達驚愕或自嘲。
引申為時間流逝的感慨
後演變為描寫歲月易逝、功業未成的意象。如清代吳偉業詩句“撫髀百戰衰病”，暗含壯志未酬的悲歎。
部分資料将“髀”誤釋為“胯部”，但據《說文解字》及常見典故（如“髀肉複生”），“髀”特指大腿部位，與“胯部”無關。
“撫髀”兼具動作描寫與情感象征的雙重功能，需結合語境理解。若需進一步探究，可查閱《世說新語》《三水小牍》等古籍原文。
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