唐 五代 禁軍之一。《新唐書·宦官傳下·田令孜》：“ 令孜 自署 劍南 監軍使，閲拱宸奉鑾軍自衛，晝夜馳入 成都 ，固表解官求醫藥，詔可。”《舊五代史·唐書·莊宗紀一》：“ 梁 有龍驤、神威、拱宸等軍，皆武勇之士也。每一人鎧仗，費數十萬，裝以組繡，飾以金銀，人望而畏之。”
拱宸是漢語複合詞，由“拱”和“宸”二字組成，具有深厚的文化内涵。以下從詞典釋義、字源及文化背景角度解析：
本義為“拱手”，即雙手在胸前相合表示敬意（《說文解字·手部》）。引申為“環繞”“護衛”，如《周禮·夏官·司士》載：“王族故士，掌國子之倅……拱王後。”
原指“屋檐”，後專指帝王居所（《說文解字·宀部》）。《晉書·天文志》注：“宸者，紫宮之座，天子之居。” 故代指帝王、皇權。
“拱宸”即“拱衛帝王”，形容臣民環繞護衛君主，象征忠誠與尊崇。如北宋禁軍機構“拱宸衛”即取此意（《宋史·職官志》）。
“拱宸”暗合古代星象崇拜。北極星（北辰）被視為天帝居所，《論語·為政》雲：“為政以德，譬如北辰，居其所而衆星共（拱）之。” 故“拱宸”亦隱喻衆星拱衛北極，強化君權神授觀念。
該詞今多用于地名（如杭州拱宸橋），取“拱衛京畿”曆史淵源，或作為文化符號體現尊崇之意（如“拱宸書院”）。
參考資料：
“拱宸”是一個曆史詞彙，其含義在不同語境中有所差異，但核心解釋如下：
拱宸（拼音：gǒng chén）主要指唐五代時期的禁軍之一，屬于軍事機構名稱。這一解釋在多個權威來源中均有記載。例如：
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“輔佐君主治理國家的重臣”，可能源于“拱”有輔佐、“宸”指帝王居所的組合聯想。但這一用法在曆史文獻中未見直接例證，需謹慎對待。
該詞多出現于唐代至五代的史書文獻中，現代漢語已不常用，主要用于曆史研究或特定文化讨論。
“拱宸”的核心含義是唐代禁軍名稱，而“輔佐重臣”的解釋可能為現代引申，需結合具體文獻判斷。如需進一步考證，可參考《新唐書》《舊五代史》等原始史料。
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