
聽聞講義的大衆;集于講堂的人衆。《梁書·儒林傳·崔靈恩》:“出為 長沙 内史,還除國子博士,講衆尤盛。” 唐 道宣 《續高僧傳·義6*解章論》:“ 梁高 端拱禦曆,膺奉護持, 天監 初年,捨邪歸正,遊心佛理,陶思幽微,於 重雲殿 ,千僧講衆,月建義筵,法化通洽。”
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根據現有漢語詞典文獻檢索,"講衆"一詞尚未被收錄為現代漢語規範詞彙。從構詞法角度分析,"講"指宣講、闡述,"衆"表群體,組合後可推測其可能指代"聽講的人群"或"參與講學活動的受衆"。但該詞在古代文獻和現代學術研究中均未形成固定詞條,建議優先使用"聽衆""受衆""講座參與者"等規範表述。
若需進一步探究類似概念,可參考中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》(第7版)中"聽衆"條目,或查閱《漢語大詞典》中"講席""講學"等相關詞源考據。
“講衆”是一個古漢語詞彙,具體含義及用法如下:
指聽聞講義的大衆或聚集在講堂的人衆,常見于古代文獻中。例如:
部分資料(如)提到“講衆”作為成語,表示“說服、感動衆人的能力”,但此解釋未見于權威古籍,可能是現代引申用法,需結合具體語境判斷。
“講衆”的核心含義為古代講堂或宗教場合的聽講群體,多見于曆史文獻。若需進一步考證,建議參考《梁書》《續高僧傳》等原始史料。
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