(1) [sigh;heave a sigh]∶歎氣
惟聞女歎息。——《樂府詩集·木蘭詩》
未嘗不歎息。——諸葛亮《出師表》
聞琵琶已歎息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
倚杖自歎息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
僅歎息曰。——《資治通鑒》
禦史歎息去。——清· *********《明史》
制府繞階歎息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《聖武紀》
(2) [praise;gasp in admiration]∶歎美;贊歎
姑娘此時,除了心中感激,點頭歎息之外,再無别話。——《兒女英雄傳》
(1).歎氣。《禮記·祭義》：“出戶而聽，愾然必有聞乎其歎息之聲。”《史記·範雎蔡澤列傳》：“ 昭王 臨朝歎息。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於 桓 靈 也。” 唐 溫庭筠 《郭處士擊瓯歌》：“我亦為君長歎息，緘情遠寄愁無色。” 清 魏源 《聖武紀》卷二：“制府繞階歎息，知變生肘腋，頃刻間便有作亂之事。”
(2).歎美；贊歎。《漢書·公孫弘傳》：“上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲輪迎 枚生 ，見 主父 而歎息。羣士向慕，異人并出。” 宋 陸遊 《風雨中望峽口短歌》：“今朝忽悟始歎息，妙處元在煙雨中。” 明 瞿佑 《歸田詩話》卷上：“賓主歡醉，父老歎息稱頌。”《兒女英雄傳》第二三回：“姑娘此時，除了心中感激，點頭歎息之外，再無别話。”
(1).歎氣；嗟歎。《禮記·祭義》：“祭之日，入室，僾然必有見乎其位；周還出戶，肅然必有聞乎其容聲；出戶而聽，愾然必有聞乎其嘆息之聲。” 唐 李白 《古風》之二一：“吞聲何足道，嘆息空悽然。”《西遊記》第九六回：“那二老正在那裡閒講閒論，－－説甚麼興衰得失，誰聖誰賢，當時的英雄事業，而今安在，誠可謂大嘆息。” 劉大白 《郵吻·黃葉》詩：“和樹枝最親密的黃葉；當它對伴侶告辭的時候，微微地－－隻是臨風的一聲歎息。”
(2).贊歎。《後漢書·朱晖傳》：“ 暉 又與同郡 陳揖 交善， 揖 早卒，有遺腹子 友 ， 暉 常哀之，及司徒 桓虞 為 南陽 太守，召 暉 子 駢 為吏， 暉 辭 駢 而薦 友 。 虞 嘆息，遂召之。”
“歎息”是漢語中表示情感宣洩的動詞，指因感慨、遺憾或哀傷而發出的長聲，常見于文學與日常表達。根據《現代漢語詞典》（第7版）釋義，其核心含義為“心中有所感觸而歎氣”，包含三層語義維度：
一、情感表達功能
多用于抒發内心積郁，如《樂府詩集·孔雀東南飛》中“長歎空房中”，表現人物怅惘情緒。現代用法延續此特征，例如“他望着廢墟不住歎息”。古漢語中亦作“太息”，《楚辭·離騷》有“長太息以掩涕兮”的用法。
二、語義演化脈絡
《漢語大詞典》指出該詞存在曆時性演變：早期側重生理性呼氣動作，後強化情感濃度。宋代《廣韻》記載“歎”本義為“吟詠”，至明清小說中漸與“惋”“惜”等情感詞形成固定搭配。
三、語用場景特征
《應用漢語詞典》歸納三種典型語境：
近義詞“歎氣”偏重動作本身，“慨歎”更具書面色彩；反義詞體系中有“歡笑”“歡呼”等。該詞在現代漢語使用頻率統計中位列情感動詞前15%，常見于新聞标題與文學描寫。
“歎息”是一個漢語詞彙，通常指因情感波動（如遺憾、無奈、悲傷、感慨等）而發出的深長呼吸聲，常伴隨言語或沉默。以下是詳細解析：
若需進一步探讨具體語境中的用法，可提供例句以便分析。
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