乞求，求取。《明史·張昺傳》：“啟事未登，已喧衆口，人其謂我6*幹乞乎！”
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“幹乞”是古漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義指通過主動請求或強求的方式獲取利益。根據《漢語大詞典》記載，“幹”本義為觸犯、冒進，《左傳·文公五年》有“犯而聚怨，不可以定身”之解；後引申為謀求、請求，如《後漢書·獨行傳》載“幹祿豈為恥”。而“乞”在《說文解字》中釋作“求也”，《廣韻》注為“乞，求也”。二字連用構成“幹乞”，特指帶有強制性的索求行為。
該詞在明清文獻中偶見使用，如明人張岱《陶庵夢憶》記載：“有幹乞權勢者，終不得其門而入”，此處生動描繪了強行攀附權貴的場景。清代趙翼《廿二史劄記》論及：“士大夫幹乞成風，廉恥盡喪”，深刻反映了當時社會的不良風氣。
需特别注意，“幹乞”與普通請求存在本質區别，其行為往往伴隨以下特征：一是所求之事超出合理範圍，二是采用不當手段施壓，三是以損害他人利益為代價。這種表達方式在現代漢語中已被“強求”“索要”等詞彙替代，但仍保留在古典文獻研究領域。
“幹乞”是一個漢語詞彙，其核心含義為“乞求，求取”。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
基本釋義
該詞由“幹”和“乞”組成，其中“幹”指主動作為，“乞”表示請求，合起來指通過主動行為向他人索求某物或達成目的。例如《明史·張昺傳》中記載：“啟事未登，已喧衆口，人其謂我幹乞乎！”（事情還未正式公布，衆人已議論紛紛，難道人們會認為我是在刻意求取嗎？）。
使用場景
多用于書面或曆史語境中，帶有一定貶義色彩，暗含對過度索求行為的負面評價。現代漢語中使用頻率較低，常見于古典文獻分析或特定語境下的修辭表達。
補充說明
需要注意的是，個别解釋提到“輕而易舉完成”的引申義（如），但這一用法缺乏廣泛文獻支持，可能是對字面義的誤解。主流釋義仍以“求取”為核心。
“幹乞”主要用于描述帶有目的性的請求行為，強調主動性與索求意圖，需結合語境判斷其褒貶傾向。如需進一步考證，可參考《明史》原文或權威詞典。
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