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酆都的解釋

唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“有 羅酆山 ，在北方癸地，周廻三萬裡，高二千六百裡，洞天六宮，周一萬裡，高二千六百裡，是為六天鬼神之宮……人死皆至其中。”本謂 羅酆山 洞天六宮為鬼神治事之所，後用以附會 四川省 豐都縣 。 隋 置縣， 明 改“豐”為“酆”。1958年複改為 豐都縣 。 唐 陸龜蒙 《和襲美悼鶴》：“ 酆都 香稻字重思，遙想飛魂去未飢。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》：“誰着你遍谿山又禍延林木，你如今赴 酆都 ，千年萬載不得人身也。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·酆都陰君》：“ 酆都縣 平都山 為道書七十二福地之一，宜為神仙窟宅，而世乃傳為鬼伯所居，殊不可解。” 碧野 《沒有花的春天》第八章：“呵，兩個小野鬼當真野到 酆都 地府去了嗎？”

詞語分解

• 酆的解釋 酆 ē 〔酆都（ 姓。?）城〕迷信傳說指陰間。 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：
• 都的解釋 都 ū 大都市：都市。都會。通都大邑。 一國的最高行政機關所在的地方，京城：首都。國都。京都。建都。 美好：“雍容閑雅，甚都”。都麗。都雅。 總：都為一集。 居：“都卿相之位”。 古代稱頭目、首領。

網絡擴展解釋

“酆都”是中國傳統文化中極具神秘色彩的地名，其含義可從以下幾個角度綜合解析：

一、地理位置

酆都現為重慶市豐都縣，位于長江三峽西陵峽北岸。曆史上曾屬四川省管轄，隋朝置縣時稱“酆都”，後于1958年簡化為“豐都”。其地形險峻，山巒環繞，長江穿流而過，形成天然屏障，古代交通閉塞的環境為鬼城傳說提供了地理基礎。

二、字源與讀音

• 字形：“酆”由“豐”（豐）與“阝”（邑）組成，本義為周文王所建都城（今陝西戶縣北部）。
• 讀音：讀作fēng dū，其中“酆”為生僻字，易被誤讀。

三、文化内涵

1. 鬼城象征：道教文化中，酆都被視為陰陽交界處，傳說為北陰酆都大帝統轄的冥府，掌管地獄審判與魂魄歸宿。
2. 曆史演變：先秦時期與巴蜀巫文化結合，後融入道教地獄體系，唐代文學（如陸龜蒙詩作）進一步強化其陰間意象。
3. 現實關聯：現存豐都鬼城景區以明清建築群為核心，通過“奈何橋”“閻王殿”等景觀具象化傳說。

四、神話與宗教地位

• 酆都大帝：道教尊神，形象莊重威嚴，頭戴王冠，統管三十六地獄及諸司鬼神，地位高于民間熟知的“閻王”。
• 文化融合：融合了遠古氐羌部落的鬼族文化、《山海經》幽都記載及楚地招魂習俗，形成獨特的地獄叙事體系。

擴展說明

需注意“酆都”在文獻中常與“羅酆山”“幽都”等概念交織，現代旅遊文化對其傳說進行了再創作。欲了解完整曆史沿革，可參考《山海經》《楚辭》及道教典籍《真靈位業圖》等文獻。

網絡擴展解釋二

酆都，這個詞指的是古代中國民間傳說中的鬼門關地獄。現代漢語中，它有地獄的意味。下面是關于酆都的一些基本信息： 拆分部首和筆畫： - 酆：酉 + 㐬，共10畫 - 都：阝 + 者 + 口，共11畫 來源： 酆都這個詞最早出現在古代道教經典《庚申雜識》中，而據說酆都在《封神演義》等文獻中也有所提及。在傳說中，酆都是一個恐怖的地方，鬼門關守門人酆都使者負責接收和懲罰人間罪人。 繁體字形： 酆都的繁體字形為酆都。 古時候漢字寫法： 在古代寫法中，酆都的漢字都被稱為執燈符，沒有真正的書寫形式。而在傳統的繪畫中，酆都被描繪為一個黑色的地獄，有時也會有一些圖像符號代表着酆都。 例句： - 他做錯了很多事，一定會下地獄受酆都之苦。 - 這個城市的罪犯都會被送往酆都受罰。 組詞： 與酆都相關的詞彙有：鬼門關、地獄、道教等。 近義詞： - 地獄 - 閻羅殿 反義詞： - 天堂 以上就是關于酆都的一些基本信息。希望能對你有所幫助！

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