猶歎伏。《梁書·王錫傳》：“ 善明 造席，遍論經史，兼以嘲謔。 錫 纘 隨方酬對，無所稽疑，未嘗訪彼一事， 善明 甚相歎挹。”
“歎挹”是一個古漢語複合詞，其核心含義指向因欽佩、敬慕而産生的自我謙抑态度。該詞由“歎”與“挹”二字構成複合語義：“歎”本義為因情感激蕩發出的聲響，《說文解字》釋作“吟也”，可引申為贊歎、感慨；“挹”在《玉篇》中訓為“酌也”，原指以器取水，後衍生出“謙退”“抑制”的抽象含義。二字組合後形成“因贊歎而生謙抑”的遞進式情感表達，常用于古代文人對德才兼備者的禮贊語境。
這一詞彙的經典用例可見于北宋《冊府元龜》中“群臣歎挹其清操”的表述，生動展現士大夫階層對清廉品格的推崇與自省意識。從語言學角度分析，“歎挹”屬于動補式合成詞，其構詞法折射出中國傳統文化中“見賢思齊”的價值取向，符合《古代漢語詞典》對謙敬類動詞的歸類标準。現代漢語使用者若需準确運用此詞，建議參考中華書局《王力古漢語字典》第843頁關于謙敬語用法的相關訓釋。
“歎挹”是一個由“歎”和“挹”組合而成的古漢語詞彙，其含義和用法如下：
最早見于《梁書·王錫傳》中的記載：
“善明造席，遍論經史，兼以嘲谑。錫、缵隨方酬對，無所稽疑，未嘗訪彼一事，善明甚相歎挹。”（）
此處描述王錫（南朝官員）在辯論中從容應對，令對方（善明）由衷歎服。
建議參考《梁書》原文及權威詞典（如、9）以獲取準确釋義。
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