(1).封建時代稱頌帝王之詞。亦借指皇帝。 漢 班固 《東都賦》：“登祖廟兮享聖神，昭靈德兮彌億年。” 南朝 宋 顔延之 《陽給事诔》：“逮 元嘉 廓祚，聖神紀物，光昭茂緒，旌録舊勳。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅》之一：“ 度 拜稽首，天子聖神。” 明 李東陽 《會試策問》之二：“恭惟我 太祖高皇帝 天縱聖神，驅天下之豪傑，掃蕩六合，挈斯民於衽席之上。”《續資治通鑒·宋仁宗慶曆八年》：“今事已往，且無救解之嫌，止祈聖神此後詳審庶事，毋輕置詔獄。”
(2).泛稱古代的聖人。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“蓋自上古聖神，繼天立極，而道統之傳有自來矣。” 明 王世貞 《二酉山房記》：“上而皇帝王霸之猷，賢哲聖神之藴，下及乎九流百氏，亡所不讨覈。”
(3). 太平天囯 稱上帝為“聖神”。中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定敬避字樣》：“聖神、真神、天父、神父是上帝也。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺诏聖書批解》：“聖神即上帝，非聖神自聖神，上帝自上帝也。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺诏聖書批解》：“上帝是聖神，連聖靈俱來。”
“聖神”一詞在不同曆史時期和文化語境中有多重含義，以下是綜合權威來源的詳細解釋：
主要用于稱頌帝王的神聖地位或借指皇帝本身。例如：
宋明時期常用于指代具有極高道德智慧的聖人，如：
特殊曆史時期，太平天國将基督教中的“上帝”稱為聖神。其文獻《欽定敬避字樣》明确記載：“聖神、真神、天父、神父是上帝也”，體現了宗教改革中的術語創新。
需注意與“神聖”區分：後者是形容詞（如“神聖使命”），而“聖神”為名詞性專稱。部分文獻（如）雖提及“神聖”，但與“聖神”的語義範疇不同，需結合語境辨别。
如需查看具體古籍原文或太平天國史料，可參考-3、7等來源。
聖神一詞指的是神聖的存在或力量。
聖（⺢⺩）- 4畫；神（礻⺭）- 9畫。
聖神詞源豐富，既有宗教意義，也有文學或哲學上的引申。追溯至古代語言，它們來自于漢字的特定組合，輔助表達人們對神性、神聖力量或崇高的追求和理解。
聖神的繁體字為「聖神」。
在古代，聖神有時候以不同的形式寫成。例如，在古篆文中，「聖神」可以分别寫作「聖神」和「⺩口⺭」。
1. 這座殿堂被認為是聖神之所在的地方。
2. 他的故事傳揚開來，被視為聖神的啟示。
3. 深邃的眼睛中，閃爍着一股神秘而聖神般的光芒。
聖人、神聖、神秘、聖潔
神聖、神秘、崇高、莊嚴
俗世、凡人、惡魔、邪惡
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